谢子安得了台阶方催促道：“还不快说！”
于是谢尚继续讲道：“爷爷,爹，既然食不言精，脍不厌细是孔圣说的,我就简单小结了一下孔圣生平。”
“孔圣开儒家一派,改《周礼》六艺‘礼、乐、射、御、书、数’为《六经》‘诗、书、礼、乐、易、春秋’,被尊为天下文臣之首。其实孔圣的射御都很值得称道。”
“《礼记》云：孔子射于瞿相之圃，盖观者如堵墙。可见孔圣箭术高超，围观者众。”
“孔圣善射更善御。《论语·子罕》中孔圣谓弟子云：吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣！”
“本朝武举科目三样：步射、骑射和策论。以孔圣射御之精,在本朝考个武举,当不在话下！”
“再还有,孔圣家族曲阜孔氏为天下士族门阀之首,现已传到第六十一世,被赞为天下第一家！”
谢尚所言都是谢子安所熟知,谢子安不耐烦道：“说重点！”
谢尚转叫谢知道：“爷爷！”
子安的脾气，谢知道心说：怎么比早前更急了——尚儿讲孔圣的故事都听不得，这可不行。
谢知道略带责备地看了谢子安一眼，转安慰谢尚道：“照你想说的说！”
谢子安……
得了谢知道力挺，谢尚方继续道：“居移气,养移体这句是孟子说的，我一样小结了孟子生平，然后发现虽没有古籍明文记载孟子善射，但孟子云：仁者如射,射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。可以看出孟子善射！”
“孟子后裔，虽无曲阜孔氏的显赫，但也得历朝厚待,至今还世袭翰林院五经博士，今已传到第五十八代孙。”
“似孔孟，”谢尚总结：“一个至圣，一个亚圣，读书之余，每尝射御，然后一个寿享七十三，一个寿元八十四，都是高寿。”
“孔孟两家后裔，不说全部高寿，但看过去两千年里延绵了近六十世人，这寿数对比历代五百多个帝王，可说是天差地别。”
这一回听到帝王，谢子安只是皱了皱眉，并没有出声。
刚帝王短寿的认知让谢子安突然发现帝王虽自称天子，但实际里跟普通人一样畏死求生，并不比其他人蒙上天青睐。
由此谢子安便不由自主地减了一直以来对天子皇权的敬畏。
谢子安知道自己不当这么想，那道皱眉其实是对他自己。
不过谢子安终究什么都没说。
谢子安决定先听谢尚把话说完。
不管怎么说，谢子安暗想：比起他早晌见了衍圣公后才想着升候升国公，明显儿子探究孔孟家族衍化门道的做派更实干，也更有远见。
但去掉没混胆这条，他儿子谢尚还是很不错的，当得一句后来居上！
比他强！
不愧是他儿子！
莫名其妙地，谢子安忽然就骄傲上了。
……
打听谢尚说孔子寿七十有三，谢知道不禁感恩上天待他不薄：今年，他七十有四，不仅活过了孔圣，还封了伯爵——这对比孔圣过世近五百年才得汉平帝封“褒成宣尼公”，可谓是“现世得福”。
所以谢知道当下特别知足，特感幸福。
听谢尚再提帝王，谢知道虽觉得不顺耳也只是先看谢子安。
子不教，父之过。谢知道作为爷爷，实没必要抢儿子头里教训孙子，扫儿子脸面。
眼见谢子安只是皱眉，并没打断谢尚的话，谢知道便也没吭声。
他是谢尚的爷爷，谢知道以为必得比儿子更有气度！
量大福大，德高寿高嘛！
没人打断，谢尚就继续放飞自我道：“历朝帝王，长寿的真的很少，似开朝□□或者中兴之祖，能够长寿，据我分析，应该是跟他们都是马上皇帝，马上得天下有关。”
“倒不是说他们武艺有多高强，但能行军途中，连续几个时辰地穿戴好几十斤重的黄金铠甲骑在马上，再提把几十斤重的刀或者枪，即便不舞，那气力也必得是练过——由此可见，□□们身体都比普通人强健，能当一句人口里常说的‘力大身不亏’。”
历朝历代的家天下都离不了武功。
家天下们为了长治久安，能永远的家天下下去不约而同地大兴科举，收天下人才，崇文抑武。
谢尚没有家天下的作死心（野心），但既窥得现世士族宿命，就不会放任自己和父辈们的心血空付。
他，谢尚早已决定：终要为他雉水谢氏闯出自己的道来。
谢尚所言不是什么生僻知识。谢知道和谢子安此前都曾在书本见过。只先前读时如清风拂面，未曾走心而已——这就好比吕氏、云氏日常拜佛，日常念叨众生平等，都能成佛，但实际听讲佛祖神迹时却永远只想着顶礼膜拜，升不起我也能成佛的进取心。
现听谢尚娓娓道来，无论谢知道还是谢子安便把先前史书上念过的那些高门大族的人物生平连串了起来。
是了，谢知道、谢子安心说：除了这天下第一家的孔家和家天下的历朝皇族之外，其他能荣华几百年的名门望族——比如闻喜裴氏，自商周以来，家族子弟无不是将相接武，代有贤达；琅琊