，本身就是融合性的民族，这一点从炎黄的时候就定下了基调，至少那条龙的图腾，就证明了这一点。早在炎黄时期，就已经证明了朋友多多，敌人少少的理论有多么正确。而在华夏早期，死活不愿意交朋友的，举着斧头嗷嗷乱叫只懂得砍杀的那波人，则是最终被驱赶到了南越。
周朝也用朋友多多的这种诸侯分封制度，维持了八百年。从某个角度上来说，周朝也是融合的，融合各地诸侯。
后来各地分封的诸侯国，差一点使得华夏进入了彻底的封建制度，但是在秦始皇以及他爹，他爷爷这几个BUG一般的人不懈努力下，秦国完成了大一统，从此华夏进入了郡县制度，使得华夏融合的程度更上一层楼……
后续封建王朝，也就止步于此了。
虽然说大汉和匈奴抗争的过程中，也是东边连乌桓，西边搞张掖，带着小伙伴一同打匈奴，但是打完了之后么……
所以，单边排外，毫无意义。
胡汉本身就不是完全对立的，再加上南匈奴的效应之后，接纳分化教化收拢编户，已经成为了很多骠骑治下官吏习惯了的事情，胡汉杂居就是常山新城最显著的特点之一。
关于胡汉杂居这方面的问题，也曾经被拿出来讨论过。分居，或是划出一个专属区，最大的目的就是为了安全，但是实际上并没有什么卵用，胡人反叛的时候依旧会反叛，并不会因为画出了专属区后就安分的待在线内，他们只会想要将线条不断的向外扩张……
后世建立民族区，是因为当时内外国际环境，以及新政府要迅速控制地方的一个相互妥协的策略，是对于当时的复杂形势最好的解决方法，而不跟着大熊的屁股走联邦制度，也证明了伟人之所以被称之为伟人，恩惠百年亦绵延不绝。但这并不代表者民族专属区就是永世不变的政策。
当大汉强大的时候，大汉人认为天下的土地就都是大汉的，那有什么专门画一块给他人的道理？
辛评到了常山新城之后，看到的就是胡汉之间融洽无比的情形，这让他非常的惊讶。虽然说那些胡人基本上都是穿着汉家的衣袍，但其色目的瞳孔，卷曲的头发和半长正在养发如同被狗啃了一般的脑袋，足以证明这些人是胡人，并非是汉人。
在曹操那边，是看不到这样的情况的。
在山东，胡人是雇佣军，所以大多数的胡人都是和汉人分开过，即便是有少数的胡人在汉人那边，也多半是被汉人欺凌打压，甚至是故意刁难取乐。
辛评之前原本以为汉人和胡人分区域而居，同时汉人凌辱胡人这个事情，是很正常的，但是现在他看到了常山新城的情况之后，心中猛然间觉得有些什么地方似乎不对劲了，他甚至听到了几个胡人是在用之乎者也的官话在和汉人流利的交谈……
『此等胡蛮，竟也懂得经文之言？』辛评实在是忍不住，即便是会被人看成是乡下来的，也要一解心中疑问，『这胡汉居于一处，岂不是乱了规矩？』
『炎黄不拒百族，方可龙腾于四海……』常山小吏略微带着一种你真是没见识的神色说道，『更何况，汉人规矩方为天下之规矩。既守汉规，言汉语，食汉食，着汉衣，自可于汉人同居之。更何况，胡人若欲居于此，还需考评通过方可……』
『考……考评？』辛评瞪圆了眼。
这也考评？
小吏点头说道：『正是如此，知汉俗，通汉语，获汉功，三关皆过，方可授汉冠，长居于汉地也。』
毕竟现在的大汉，还是自信的。
辛评的脸色顿时有些精彩起来，叭咂一下嘴，却不知道说什么好。
这些事情，听起来似乎都不难，但是曹操那边能做得到么？
不是曹操做不到，而是有人不允许曹操这么去做。辛评甚至可以想象的到，当曹操若是真的提出这样的方案来的话，在丹阶之下将会响起一连窜的『不可』和『万万不可』的声音，叫嚣得最大声的，定然是豫州和冀州的士族子弟……
甚至有可能包括辛评自己。
很简单，因为人够用了。
人多对于曹操来说，是有好处的，毕竟上缴赋税的总人数多了，曹操大可不必考虑到底是汉人还是归化者上缴的，反正只要是增加了，就是好的。反过来，对于山东士族子弟来说，就不一样了，因为山东士族子弟更习惯于庄园经济，小农生产，而一个庄园所能容纳的人口是有上限的。
只要保持了庄园内的人口不低于最低下限，那么庄园主就是有得赚的，但是超过了上限之后，庄园主反而是亏钱的，因为人都需要吃饭。和上古时期不同了，现在大汉对于冀州豫州的土地开发，已经是达到了一定的水准，这就意味着冀州豫州的这些庄园之内的人口一旦增长得太多，那么当地士族如果要维持这样的人口数目，就必须从他们获取的利益当中拿出一部分来才行。
这可能么？
在冀州豫州遇到了灾年的时候，这些士族大多数都是选择袖手