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灯下缫丝恨更长(5 / 5)


非常高兴。父亲觉得这是马的功劳,就更加精心喂养。但给那马好草好

料,却不肯吃,见到女儿出入,都要嘶鸣和击蹄。

父亲觉得这件事情奇怪,就悄悄地问女儿,女儿只好把实话告诉了父亲。

父亲认为家里出了这样的事是有辱家门的,就用箭将那马射死,把马皮剥下,晒在院中了。

家里贫穷,父亲不得不再出门打工。女儿与邻家女友来到马皮前,对着马皮嘲笑说:“你一

个畜生,为什么要娶一个女人呢?招此杀身之祸,何苦呢”!

谁知话音刚落,马皮突然飞起来,将女儿卷走了。

邻家的女友大惊失色,不敢抢救,只好去告诉父亲。父亲返回后到处寻找,未能找到。数天

后,在一棵大树枝上发现了他们,女儿和马皮同时化为蚕,生息于树上,其茧厚大。

邻居的女友觉得此事与自己有关,就把他们拿回家,养了起来。因为那树为桑树,又因桑与

丧同音,所以给他们取名为桑蚕。以后老百姓普遍饲养,就是今天的家蚕。

“啊!真好真好”。晶晶也不管听懂没听懂,她首先在一边鼓起掌来,弄得蓝翎有些不好意

思起来,急忙补充道,这是《搜神记》一书中的故事。

是的,关于养蚕,这样的传说是很多,在《通鉴外纪》一书中记载说,养蚕是黄帝的元妃嫘

祖所发明的,书中说:“西陵氏之女嫘祖为帝元妃,始教民育蚕,织丝以供衣服,而天下无

皴瘃之患。……西陵氏劝蚕稼,亲蚕始于北”。这种说法比较普遍,蚕神庙里还供着西陵

氏。

杨天话音刚落,晶晶又接过话去,“还有么,我还想知道”。杨天看了看蓝翎,蓝翎接下去

说:“还有很多很多传说呢,不过一时想不起来了”。

“是啊”,杨天接下去说。根据文献记载和文物考证,已经证实,我们的祖先早在五千多年

前的新石器时代,就已经开始植桑养蚕。蚕丝的利用,是开始于渔猎时代的末期,而养蚕事

业,确实开始于农业时代的初期,也就是黄帝时期。这么长的历史,当然会有许许多多的传

说了。

“算了,那些传说我们且不要再说,就说说我们蚕丝事业的发展吧”。

“好,那我再简单的说说,不过,天气越来越热,你们不休息么”?杨天问。

“不用的,刚才有些困,现在好了”。晶晶还是兴趣十足。

杨天看看蓝翎,蓝翎点点头。

杨天继续说:据史料记载,在公元前1066-256年的周朝时期,中国蚕桑生产就呈专业化、受

到官方的督察管理。到公元前476-221年的战国时期,达到高速发展,蚕丝已成为贫民百姓

的日常衣服和自由贸易的物资了。我国各地出土的战国时期的丝织品很多,有罗、绫、纨、

纱、绉、绮、锦、绣等产品,其图案与色彩的美丽,达到了惊人的地步。

到了宋、元时期,蚕丝生产和丝织业达到高峰。宋朝年产丝绸达340万匹,统治者对蚕丝业

与农耕同样重视。

我国古籍中常有“农桑并举”的记载。“一妇不蚕,或受之寒”的成语,就反映了古代人民

对蚕业的高度认识。

我国古代社会的衣着,常以丝绸和棉麻来区分贵贱。那些官员富豪,都以衣锦为荣,成语“

衣锦还乡”,就是这个意思。而广大劳动人民,穿不起绸缎,还是穿棉麻布衣。宋代张俞写

的《蚕妇》一诗,就有这样的记载。“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕

人”。

杨天还在讲着,突然听见头上那只凤蛾尖叫一声“不好”,急忙向天空飞去。


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