不会懊恼？他当然不是这样的人，他只是看得太开了。人这一生，属于自己的只有活着的这短短几十年，剩下的时间都是功过供后人评说。”
“故而高祖不在乎一时的荣辱得失，他的好恶脱胎于世俗，却又超脱于世俗，只想到让世俗间遇到的人与事，都变成他人生的点缀，作为他飞跃的踏脚石，等到他去世，他就成为了有史以来，最无与伦比的皇帝。”
讨论起刘邦的事迹，陈寿的语调是低沉又诚恳的，刘羡能够感知到其中的语重心长，同样也更深层次地认识到了祖先的伟大。
他走出陈寿府的时候，脑中还回荡着陈寿的劝诫：“你不只是刘备的子孙，更是刘邦的子孙，你应该有博大的胸怀，就像清风拂过所有的山冈……”
刘羡并不是一个天生就有胸怀的人。与高祖刘邦全然相反，刘羡的本性其实非常执拗，他固执地认为好就是好，坏就是坏。如果他的朋友里有一件事做错了，就很难在他那里含糊过去。
而如果刘羡认定了一件事情该做，哪怕即使如绿珠这样当事人从没有任何请求的，且没有任何善后的事情，他也会拼了命的去做，不然他就会认为，这样就是输了，向这个浑浊不清，幽暗晦涩的世道投降了。
他原本的理想人格，是把自己磨砺成一把剑，磨砺至锋利无比，然后向世间所有他看不惯的，不甘的乃至仇恨的事物，发出将他们尽数削平的挑战，要么是剑碎人亡，要么是天朗水清。
他可能隐约感受到这条道路困难重重，遍布荆棘，且没有好的前途，但他不在乎，他仍然固执地想要走下去。
但在现在，陈寿却给他指明了另一条道路，一条堪称伟大的道路，希望他放下原本的想法，成为另外一种人，他祖先那样，不可捉摸，无法理解，却深刻改变了中国几千年历史的人。
刘羡一时感到非常茫然，他一是觉得难以做到，又有违自己的本心，但细思之后，又很难不为其中的内涵所打动。
归根到底，陈寿的话可以归结为四个字，仁者无敌，因为没有敌人，所以无人可以匹敌。
刘羡为这种伟大的图景所动摇了，他回到家中，一个人深思了两个时辰，然后在翻看小阮公的信件时，意外也发现了相同的话语，刘羡最后得出一个答案：
为什么不试试呢？试试又没有什么坏处。
抱着这样的心态，刘羡决定去拜访陆机。
陆机的府邸离刘羡不远，大概就隔了两条巷弄，往南走两刻钟也就到了，据说是陆机为了方便拜访张华，而特意买在近处的。刘羡其实常常能在张华的府前看到陆机的马车，但为了表示拜访的郑重，他没有选择在张府门前拦路，而是拿了一些礼品，专门去拜访陆府。
陆机进京其实才三个月，刘羡到的时候，发现他的府邸大门敞开着，门外摆着假山、花苗之类的东西，看样子还在进行翻修。
刘羡敲门去问，发现在陆府上的乃是陆机的幼弟陆耽。而根据陆耽所言，陆机陆云两人今天去参加王济的诗会去了，还没有回来，刘羡不妨隔日再拜访。
刘羡并没有回去，陆耽和他年纪相仿，哪怕明面上陆耽对他表现出警惕之意，他还是很友善地说：“在下对士衡兄颇为仰慕，只是因种种错因，平日里并无缘相会，今日前来拜访，恰如徐孺慕陈藩之榻，怎会因片刻等待而就此离开呢？”
他的态度是如此诚恳，陆耽也不太好拒绝，便接纳刘羡入屋。
而进了陆府后，刘羡才发现，这个地方比自己想象中的要狭窄局促。安乐公府是四进四出的大院落，而陆府不过两进两出，而且一半的房屋都还比较破旧，有些屋顶甚至用的不是瓦片，而是茅草。很难想象，在外风光无限的陆机，在府内竟然是如此拮据。
陆耽让刘羡坐在厅堂内休息，刘羡扫视四周，发现堂屋内的布置也非常朴素，除去一些必备的桌案灯烛外，整个堂屋里就只挂着两张字帖，左边那张写着“文武经略”，右边那张则写着“绥靖四方”，看上去都有一阵年头了。刘羡注意细看，发现字帖上都有落款，分别是“陆逊”和“孙权”，看来都是真迹。
而陆府内的下人，显然也没有什么待客的经验，送上茶汤后，他们就用稀奇又没有礼貌的眼光打量刘羡，好似在看什么珍奇生物，而后被陆耽赶走了。
陆耽略有些尴尬，他说：“我们兄弟刚搬来不久，苍头、仆人都是现找的，没什么规矩，平日里也没什么客人，让世子见笑了。”
陆耽的窘迫反而打消了刘羡的疑虑，他第一次意识到，陆机风光无限、名扬京畿的外表下，其实是窘困不安的。
想想也是，陆氏虽然有名，但正因为陆氏的名气，恐怕也成为了众矢之的，西晋又颁布了占田令，大幅剥夺了江东各族的田财，后又令石崇这种人担任荆州刺史，荆州尚且如此，扬州又岂能幸免呢？想必眼下的江左诸族，恐怕是惶恐不安的，正如前些年的蜀汉遗臣一般。
陆机此次携二弟进京，恐怕也是不甘于家族没落，想要恢复其祖辈父辈的荣耀。为此他左右交游，以文娱人，自己认为他没有风骨，他莫非就不这样认为吗？
而名士们虽然在交游时看起来友善，