为什么说为寺院添砖加瓦功德无量？
寺院、佛像、僧宝是佛法住世的象征，建造庄严的可敬之处以及佛像，既可以为僧宝提供修道之所，使修行人安心修持正法、早日灭苦得道；又能借以宣说佛法真理、延续法脉的传承，令佛法久住世间，来帮助众生超越生死。
《妙法莲华经》中提到，如果有人发心起塔、建寺、造像、添砖加瓦，就好比见到十方诸佛，成就无上菩提，广度无量众生。所以说，能为道场的修缮做一点贡献，意义十分殊胜。三宝是我们积累资粮的殊胜福田，对佛弟子来说，有幸遇到种植福田的机缘，如能真诚发心供养，就能消除业障，积累福慧资粮。
《地藏菩萨本愿经》中说：“未来世中，若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘，一沙一谛。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐。”所以，修缮道场是无上的布施，这样的善业善举，无论对于我们的现世或将来，都具有不可思议的功德。
1 捐赠瓦片给寺庙，其深远的意义在于表达对佛教的虔诚和对佛法的敬意。
2 这一行为是佛教信徒的一种供养方式，通过捐赠瓦片，信徒们展现了对佛法的敬仰、感恩之情，并祈求自身的平安、健康以及福报。
3 参与捐瓦的善信常常会在瓦片上刻下自己的姓名、生日以及祝福，这些瓦片随后被寺庙用于修建或修葺建筑，从而使捐赠者的善举与功德得以长存，并受到佛菩萨的庇佑与感应。
4 捐瓦建寺是一种积累大功德的行为，不仅能为捐赠者及其后代积累福德，还能为社会和世界带来和平与和谐。
寺庙捐瓦：四重意义背后的善举
你是否曾好奇，为何寺庙如此热衷于接受捐瓦？这背后其实蕴含着深厚的文化与宗教意义。让我们一起来探索这背后的四重意义吧。
首先，捐瓦象征着对佛法的护持和支持。寺庙是佛法传承和弘扬的重要场所，每一片瓦都象征着对佛法的坚定信仰和对佛教事业的慷慨支持。这些瓦片不仅承载着捐赠者的善念和祝福，更是为寺庙的稳固和佛法的长久传承贡献了一份力量。
其次，捐瓦也是一种积累福报的方式。在佛教观念中，行善积德可以积累福报。通过捐瓦这一善举，捐赠者不仅能够获得心灵的慰藉，还能为家人和后代积累福报。
再次，捐瓦增强了人们的参与感和归属感。通过亲自参与寺庙的建设和维护，人们感受到自己与佛法、与寺庙的紧密相连，从而更加坚定自己的信仰和修行之路。
最后，捐瓦也是对传统文化的一种传承和保护。寺庙作为传统文化的重要载体，古老的寺庙建筑和瓦片承载着历史的记忆和文化的底蕴。通过捐瓦，我们可以让这些珍贵的文化遗产得以延续和传承。
总之，寺庙喜欢捐瓦并非偶然，而是有着深厚的文化和宗教内涵。捐瓦不仅是一种物质上的贡献，更是一种精神上的寄托和修行。让我们一起以捐瓦为契机，为佛法的弘扬和传统文化的传承贡献自己的一份力量。
我为寺院添砖加瓦｜捐块砖 富贵倍增 十方功德，三世福报！
我没有能力建设一座寺院
但我可以为寺院添砖加瓦1
一切供养中，法供养为最。一切布施中，法布施为最。 ———————————一切布施中，法布施为最
【佛经言】
释迦牟尼佛在《经》中说：“浊世中，我以佛殿与文字形象出现。见到佛殿造佛殿，会令无数众生从轮回中解脱出来。
供养佛殿和文字等同于供养我的真身，功德永远不会耗尽……”
《地藏经》云：&34;若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘，一沙一渧，如是善事，但能回向法界，世人功德，百千生中受上妙乐，如但回向自家眷属，或自身利益。如是之果。既三生受乐。
共成十方事，
同结万人缘，
修缮观音殿，
众人一同心，
捐佛顶瓦片，
植福慧资粮；
同发慈悲心，
共满菩萨愿。
《回向偈》
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
修建寺庙的功德意义
释迦牟尼佛说：浊世中，我以佛殿与文字形象出现。见到佛殿与文 字当生起真佛之信心和恭敬。谁在任何地方创建寺院、建造佛殿， 会令无数众生从轮回中解脱出来。
供养佛殿和文字等同于供养我的真身，功德永远不会耗尽。 弥陀大愿菩萨开示： “护持佛法、护持佛菩萨住世，就是护持虚空 法界一切众生的法身慧命，功德无量无边不可思议。
”布施修建寺院之功德利益修造佛菩萨的殿堂乃一切有漏善业中最为重要的， 哪怕你只供养一 筐土，就已具足供养一筐黄金的功德。
经云：“处处尽是华藏界，从教何处不毗卢。”因为众生无