阿母就以‘鬼神有令’的说法，说要将冬日得豆芽的回春之术’告诉大家。 这话顿时吸引来大量的人围观，阿母又避而不谈，而是宣传起来土炕，说是盖土炕，送回春之术。 如今，大众取暖，只能用火盆，哪能比得上整个炕面都能发热的土炕？哪怕土炕比火盆更加耗费木柴，城里那些不差一斗米的人，还是立马选择了土炕。 顷刻间，城外到处都是挖黄泥的人。 县城内除了有贵人，还有大量的匠人在内居住，土炕是个手艺，虽然需求量没有对石、木工具来的多，不过好歹能混上一斗粮食。 多门手艺，多门饭吃，不少匠人看有这么多人都会盘炕，明白他们不挑人，便提着肉，把孩子送了过来。 郑桑也来者不拒，和韩牙直接把这些半大的孩子收了下来。 到后来，连成年人都有了。 而给家里盖上土炕的那些人家，也吆喝着左邻右舍过来暖暖炕，显摆显摆。 一时之间，整个县城热闹的不行。 这如何瞒得住那些贾商？ 没过多久，就有奴仆改头换面，提着肉过来试图混进来当学徒。 可郑桑早就有了防备，她再来者不拒，收人之前也要有前人和邻居做保，仅此两点，就能杜绝想要偷学的奴仆混进来。 试探这么一回，碰壁之后，贾商们好像消停下去了。 随着县城里的人家盖起来土炕，村里就不再大规模发豆芽。只少部分发一些。供应县城大吏。 而县里，也果然陆陆续续的出现了其它卖豆芽的小贩。 只是他们的价格，远远高于东河村。 最低也得要三、四钱一斤不说，还散得很，一次只能买个几十斤。 没办法，县里的木柴要钱的！ 稳定供货渠道一断，不跟你玩儿了，可把贾商们坑得不行。 有部分人还捏着鼻子，坚持从市面上收这些供应极不稳定的豆芽。 不过有些贾商就比较快，他们选择跪下来叫爸爸。 一些没有出手的贾商，直接拿着钱财来求郑桑了。 郑桑收下了钱财，还把这些钱和大家分了，一点事儿都没有。 这让村里不少人觉得神奇。 当然，郑桑也不是什么人都能说好话的，给村里人挖坑的贾商，再使尽钱财，说尽好话，郑桑都是叫人直接轰走。 如此区别对待，不仅没有引发贾商们反感，反而有更多的贾商，拿着钱财过来求技术。 别人看不懂，只是觉得郑桑很厉害，他们拿不了的钱财，郑桑却能稳稳的拿着，还越拿越多！ 而韩粟模模糊糊的看懂了一部分。 这是一步接一步来的，最后面的区别对待，只是结果，前面的步骤才是重点。 不打破贾商们统一的默契，又不让他们能偷学技术，他们才不会老老实实的奉上钱财。 这样洞察人心，将贾商们玩弄于股掌之间的手段，实在是让韩粟发抖。 他清楚，母亲绝对没有这个本事，这绝对是六妹教的。 拉住韩盈的胳膊，韩粟求道： “六妹，你就教教我吧，我想学匹夫之勇，还想学应对贾商这样的本事！” 说着，他下定了决心，闭上眼，喊了一声： “师长！” 韩盈没有答应。 行百里者，半九十，都到这一步了，韩粟还这么抹不开面，自己要是贴心的给他抹过去，那以后不开心的就是自己了。 老师对弟子，兄长对姊妹，从传统，到如今的社会约定俗成，都有极强的控制权，绝不能兄长姊妹老师弟子混淆在一块，分不清谁为主，谁为次。 该死的未嫁从父兄，韩盈真恨不得把董仲舒吊起来抽一顿。 说的难听点，亲妈都三十六了，以这个时代四五十来岁就要死了的年纪，一旦亲妈出意外蹬腿，那韩粟就有绝对的资格，掌握她的人身所有权。 在这个蛮荒时代，韩盈没有一点安全感，不把所有能够控制自己的安全隐患解决掉，她就不舒坦！ 不过，韩盈不打算在韩粟面前用暴露空间的方式，来证明自己的神异，她想试试，能不能靠自己会的本事，让韩粟心悦诚服。 “这些本事，大哥你心里清楚有什么用，你还是一点诚意都没有，就想用一句轻飘飘的师长，把我唬过去？” 韩盈说完，韩粟就急了。 他一急，直接许诺道： “师长，我当你弟子！真心当的，以后你让我干什么我就干什么！说往东，绝对不往西，说抓鸡，绝对不撵狗！” 韩盈笑了。 这才有点样子嘛。