第 104 章第 104 章
第 104 章
这时 , 考者身旁另一个短衣中年壮汉 , 起身将快溢出来的满筐麦穗端去倒在秦吊监管的麻袋里 , 提着空竹筐回来 , 边蹲下继续捡拾 , 边沉声道 ,
“ 师父言之有理 , 旁的不说 , 自从我等入了秦国境内 , 不论关中之地或是韩赵魏故地 , 不论田间农夫或是道旁商贩 , 面上皆是带着几分笑意的 …“
说着 , 他又拙头瞥了几眼周围的人群 , 压低嗓音道 “ 再者 , 我等混在关中田地间数日 , 值此农忙时节 , 可有听见一人抱怨 , 可有看见一秦吏催促庶民 ? 师父 , 宜以为 ,
国乃是可助之国 ! “
考者听了这话 , 才满意地露出几分笑意 , 他起身捶了捶有些酸痛的后背 , 望着前方铆足劲干活的众人 , 感叹道 ,
“ 我等一路打听而来 , 今岁起秦人只需缴四成之税赋 , 若是傅籍年满二十年之家 ,
更只需缴三成税赋 … 秦国又有高产粮种 , 众人收来的大半粮食皆归自家所有 , 岂有抱怨之理 ? 他们恨不得将家中考叟稚子全喊来帮忙 , 早些落袋为安咧 ! 那陈县令确未哄骗我等 , 秦国此任君王 , 巍巍哉大有尧舜仁君之相啊 ! “
这身穿粗麻短褐 、 脚踩破旧草鞋的精瘦考者 , 正是农家这一代掌门陈谷 。
先前提出质疑的黑脸年轻人名为 “ 臼 “, 是他收来的小徒弟 , 而此刻开口的劲明中年壮汉名为 “ 宜 “, 则是他的大弟子 。
创建农家的许行本是椿国人 , 因敬仰上古神农氏 「 与民同耕而食 , 教民农耕 “,
遂创建农家 , 收门人数十人 , 前往滕国拜见素有贤名的滕文公 , 得到大片可耕种之地 , 耕地之余 , 他则带着他们以织席贩履为生 。 (1)
后来 , 大儒陈良的弟子陈相听闻此事后 , 认为农家务实耕地之道更为实用 , 便带着其昆弟陈辛叛出师门 , 扛着石锄从宋国赶去滕国拜许行为师 , 从此陈氏子孙代代为农家忠实门人 。
后来滕国被宋国所灭 , 宋国又被齐楚魏所灭 , 农家只得辗转在齐楚魏三国奔波 , 以希翼用多年农耕经验帮助更多百姓 , 哪知 , 齐魏两国君王对他们力主 “ 君民同
耕 “ 的观念甚为恼怒 , 被驱逐出境的农家众人 , 只得回到祖师许行的楚国考家 。
当时的楚国实力强大 , 楚庄王思想亦颇为开明 , 他虽同样不赞成农家 “ 君民同耕 “ 之说 , 却仍是应允他们在楚境各地传授百姓耕田种地 , 若农家有多收 、 省力之法 ,
朝廷甚至会出钱出力大范围推广 。
但早在陈谷这一代之前 , 农家的地位便愈发尴尬起来一一楚国王族之中 , 宗室势力原本就十分强大 , 虽然他们自楚庄王时期被君权压制 , 往后数十年间考实了许多 , 但待君王权威减弱之时 , 蛭伏的宗室势力又再次蓬勃而起 。
楚国辉煌的时代一去不复返 , 站在众人面前的 , 不过是一个被秦国打得君王流亡迁都 、 失去众多北面土地 、 君权再次被宗室势力制掣的国家 。
如此一来 , 原本被楚君收拢的大片土地再次回到了宗室手中 , 而宗室们跟齐魏君王一样 , 极度厌恶农家 “ 君臣并耕 , 自食其力 “ 君臣宗室不应向百姓收税 “ 这等说辞 ,
认为此乃扰乱人心之异端学说 , 故而 , 宗室们虽未将农家逐出楚境 , 却严禁农家再收徒与教民 。
一个学派若没了传人 , 迟早要彻底消亡于历史长河之中 , 任农家众人再无可奈何 , 亦只能流转楚境南部穷乡僻壤之地 , 继续悄悄教民收徒 。
但陈谷比父辈更清晰地知晓 , 楚国权贵不过是以一种相对温和的方式禁绝农家罢了 , 如今农家门人已越来越少 , 若再这般躲躲藏藏下去 , 离农家覆灭不过一步之遥
再者 , 他们手上有无数善农利民的法子 , 却无法得到朝廷的支持而在楚国大力推行 , 如同抱金待死之人 , 何其悲哉 !
穷则思变 , 陈谷思来想去数年 , 终于决定趁自己这把者骨头尚有几分力气 , 带门人迁出楚国另寻出路 。
可如今之世 , 七雄并立之局面早被秦国狼吃羊的进攻打破一一他们能选的落脚处 , 也只有秦齐燕三国罢了 。
按理说 , 秦国自商君变法后 , 乃是列国之中最重视农耕之国 , 农家当初为何绕道而行不选秦国 ? 原来 , 商君变法之时 , 改列国通行的鲁国十什一之税为泰半之税 ,
与农家不赞同统治者收税理念全然背道而驰 , 这才有农家百年间不肯入秦之事一一秦国 , 在他们眼中是暴虐之国 。
前些日子陈谷带门人一路北上之时 , 亦是托人办了经商验传