阿弥陀佛，造化万物，佛祖西行，信众弥康；
广布佛法，登坛诵经，人魔妖邪，百忌无伤。
贫僧鹳坨寺主持圆姆，在此宣布，鹳坨寺本年度第四次水陆法会，正式开始。
看着年轻又英俊的圆姆和尚登上法坛，我才注意到，他竟然赤着双脚。
和尚们手持各式佛宗法具，围绕法坛而立。
在主持说完话之后，他们手中变戏法般的多出了木鱼来，有节奏敲击木鱼的同时，齐齐吟唱佛门般若心经，别说，挺好听的。
善哉、善哉。
十万观礼者随声应和，很合音律。
圆姆盘坐法坛香案之后，盘龙锡杖随意竖立一旁，不见用力，锡杖却笔直矗立在那儿，风吹雨打都不动摇的姿态。
他缓缓抬手。
法坛周围的和尚们吟唱和敲击木鱼的动作不停，但却动作划一的盘坐在地。
是的，他们的身下没有蒲团，直接盘坐于冰冷的石板上，莫非，都是苦行僧？
圆姆再度示意，十万观礼者才陆续的盘坐下去，这就不齐了，用时良久才完成这一环节。
圆姆是有法力基础的，所以不用什么麦克风之类的现代玩意儿，他开口说话，所有人都听的一清二楚，近在咫尺，却一点儿都不刺耳。
就像是第三阎王殿前的伸冤大鼓，敲击之后，音量在酆都城的每一个位置都是相同的，这是绝顶手段的展示！
我盘坐在那，微微昂起下巴盯着法坛上的主持和尚，暗中却在跟恩梓木传音说话。
馆主，圆姆和尚不简单啊，只说声音的控制就不得了，我感知不清他的道行深浅，有可能是通天境，也有可能是观则巅峰，馆主你是否感知明白了？
我微不可查的摇摇头，凝声说：已经尝试过了，无法清晰辨别对方的道行水准，但高手是没跑的，不愧是通天境满地走的方外，一个喜欢和俗世频繁接触的鹳坨寺中，竟然都有这么多的高僧？厉害！
方外的恐怖让人吃惊，说实话，我还是喜欢方内，起码，明面上高手数量不多，我可以横着走；
但到了方外可就不一样了，没准街边坐着小马扎嗑瓜子，看着随时要昏倒的老头子就可能是隐世的通天大能，这让我不得不提高警觉，如履薄冰的，真塔玛的够了！
恩梓木嘴角挑起一丝弧度，轻声说：馆主你还是得尽快适应方外，想当年，我，额，跑题了，我说自己做什么？
馆主，咱们就在这听他讲经不成？太无聊了吧？不如乘着这机会深入鹳坨寺各殿去探查究竟？若果有问题，一定会留下蛛丝马迹的。
绝顶刺客很不耐烦参加这劳什子的水陆法会。
这才几点钟？不要急，耐心一些，我有一种直觉，若说有问题，一定是在水陆法会之中，不见横肉秃顶司机一家子都是参加法会之后发作的吗？
我不同意恩梓木的计划。
可赵飘飘又没有参与法会，她只是来此祈福上香的。
恩梓木回了一句。
没准，鹳坨寺单独针对赵飘飘做了什么也说不定。
我沉吟一下，如此回答。
那好吧，只希望这家伙讲经时不要过于死板，不然，我可能会睡着。
恩梓木只能同意。
我没再和他说话，而是认真的听圆姆讲经。
别说，还真就是得道高僧。
先不说他道行水准高低，只说佛经方面，那绝对的大师级。
我这么个道家传人，和佛门半杆子打不着的门外汉，在接下来的半小时中，听圆姆讲经听的津津有味。
反是恩梓木，他脑袋一低一低的，似乎真要睡着了，我也不稀罕管他。
法坛上，讲解完一篇大乘佛经的圆姆主持住了口，用了茶，这才淡淡的吩咐左右：将祈福用的‘大悲水’分发给大家伙喝。
所谓的大悲水，其实就是佛门中的净水，使用篆刻了大悲咒经文的杯子装水，供于佛陀塑像之前数天之后，就成了大悲水，功能驱邪消灾、保命护身，总之造化莫测妙用无穷。
就有数百和尚端着托盘而来，上面一只只的佛经金杯，内中盛着大悲水。
恩梓木不知何时清醒过来，正紧盯着那些净水看。
怎么，和我一样的怀疑吗？我目视前方，暗中传音。
馆主，我记着佛宗大悲水大多是供养佛陀用的，说白了，很少给活人喝，只有极特别情况才给特定的活人喝大悲水，这里却要求所有人喝掉大悲水？这是什么缘由？莫非，大悲水中做了手脚？
恩梓木的疑心被引发出来了。
是否做了手脚，等到你我喝的时候仔细看看就知分晓了，注意着别露马脚。
我嘱咐一声。
馆主放心就是，我知道分寸的。恩梓木连忙作保证。
我注意到每一个喝下大悲水的人，都往端水的僧人胳膊上悬挂的布口袋中放入数百到数千不等的钱钞，这才明白，感情这玩意不白喝的？
更多的僧人端着大悲水走出来，天知道鹳坨寺的出家人有多少，目视都过千了吧？
这么多的僧人即便吃素，那也是天大的开