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第164章 关于结局的争论(2 / 2)


里需要注意,直到今天从科恩这里听说了结局后,才有了一点明悟。

“为什么?”科恩没有表态,桑德斯左看右看,最终没有开口。

“结局是,狙击手自杀了,是最开始那个送披萨的家伙,但实际上那只是个替死鬼。而在男主角斯图被送上救护车,打了一针镇静剂后,真正的狙击手却出现在门边警告,他一直都看着他,如果他对妻子不忠诚,那么这样的事情就会重演。”肖恩复述了一次,“这难道不是在等于告诉观众,如果有一个看上去很崇高的目标,就可以随即践踏法律和生命吗?”

“不不不,我不认为是这样,事实上这个狙击手被我们设定为,是有精神洁癖的人,”科恩摇头否认道,“他看不惯一些事情,提出了一些问题,而这些问题法律偏偏无法解决,他只好用自己的方式去解决,就像那个恋童癖。”

这种情况很正常,每个人面对别人质疑自己的作品时,尤其是对方还是自己不认识的人,首先做出的反应必然是辩护。

“但无论怎样,他杀人了,他将自己凌驾在了法律之上。”肖恩反驳的说道,他知道这样直截了当可能会给对方留下不好的印象,但有些话却不吐不快。

桑德斯在旁边本来想要帮忙缓和几句的,但仔细想想还是放弃了,反正当初的计划只是创造机会,肖恩要如何做那是他自己的事情。

“我们不妨将镜头放到斯图最开始进入电话亭的时候,那个皮条客暂时不说,给斯图送披萨的那个胖子,他有什么恶迹吗?为什么这个自诩拯救民众,从不期望感谢的家伙会用他来做替死鬼呢?”肖恩摊开手,“更何况,斯图不过是想要出轨而已,这无论如何都不够被杀的资格吧?”

“这就是那个变态狙击手的目的之一吧,他只要达到目的,是不会理会用了什么手段的。”两个中年人的一个如此说道。

“那为什么他没有得到应有的惩罚呢?哪怕只是一点点的惩罚?”肖恩当即反问,“如果没有惩罚,那么自然可以看做导演和编剧是默认甚至认为可以推广这种行为的,所以电影上映后,如果有人模仿着拿枪在高楼上到处射击无辜行人的话,那么舆论就可能非常糟糕。”

“也没有人在看了《七宗罪》之后,学着凯文?史派西到处乱杀人吧。”科恩有些不冷不热的反驳了句,“我想,谁对谁错,观众还是有自己的判断力的。”

肖恩眨了眨眼睛,然后微微一笑,他一直留意着科恩的表情,刚才对方明明有些意动,此刻却又说出这种话,显然还是自尊心作祟,得像个办法让他有台阶可下。

“我明白你的意思,拉里,我也理解甚至在某种程度上赞同你的意思,电影有时候确实应该承担起一定的社会责任,但这必须是正确的,比如,传播这些观点的角色,应该言行一致。”肖恩看着科恩用非常诚恳的语气说道,“你看,史派西在《七宗罪》饰演的那个罪犯,口口声声称自己是上帝的代言人,要用那种极端方式来唤醒民众的麻木,那么他是怎么做的呢?当他意识到,自己也犯下了七宗罪之一,有了嫉妒之心,于是毫不犹豫将自己也送上了祭坛。”

说到这里他特意长长的停顿了下,等科恩他们消化一下这番话,然后才又继续:“而《狙击电话亭》中的那个狙击手,他又做了什么呢?以救人自诩,却毫不犹豫的牺牲无辜者的生命为自己做掩护,到头来没有受到一丝惩罚,观众们绝对不会高兴。更重要的是,这违反了我们这个国家一直以来所秉持的信念,那就是自由选择的权力!”

如果说之前那些不足以打动科恩的话,当“自由选择的权力”抛出来后,他就不得不动容了。好莱坞或者说传媒业,比任何地方都要讲政治正确,不能有各种歧视,政府不能相信,但玩阴谋的始终是一小撮人,大多数都是好的,美国和它的对手甚至敌人比起来永远是高人一等的等等等等。

而自由选择的权力也是其中之一,哪怕实际上只是,在规定的时间和范围内做一定的自由的事情。


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