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第一百一十六章(3 / 3)


让车子碾过起,穿上别人衣服的人丧命,这样就可以蒙骗过鬼,让对方以为是他或者他的家人,算是能交差了。”

吴朗听完神色大变,额头开始冒冷汗,表情难看至极。

林宛央:“我的故事不错吧,我看你脸色不太对啊,而且我猜测是找替死的人,早晚他的方法出了问题,毕竟一次两次还可以蒙骗过去,但是次数多了,鬼总会察觉出不对劲,你说是不是?”

吴朗全身抖如筛糠,他看着人,一把跪在对方的前面:“求求你,帮帮我吧,救救我儿子。”

林宛央避开,不受对方的跪拜,声音淡淡道:“既然你这么激动,不如我给我再说一个故事如何,传说可以和人借钱之外,还能和鬼借债,和鬼借钱这叫阴债,就是指和邪神鬼祟许愿,这样自己就会财运亨通,不过借债容易还债难,必须每隔三年,要借债人的一位血亲性命付利息,而且这个债是还不清的,不光自己受灭顶之灾,连着一并因为借阴债受到福泽的后代子孙,也得受到牵连。”

林宛央要是没有猜错的话,小别上燃烧过香纸供奉灰烬,就是借阴债的仪式。

相传会由着神婆来举行接阴债的仪式,借债的时候,神婆会状如疯癫,嘴里念念有词,那就代表供奉的邪神鬼祟上身。

借债的人,会供奉香火,磕头默念心愿,然后依次闭着眼睛摇签,摇到的签,要放到密封的信封里,回到家过了三天才能打开看。

如果是上签就是借到了阴债,如果是下签就说明没戏。

所谓的接阴债,并非是真的借到钱,而鬼祟会在暗中帮助,让人达成心愿。

林宛央上次就怀疑小别山可能有淫祠,这次基本肯定了。

淫祠就是就是不在记载中的祠,既非道观又非佛寺,在江南一带称为古宫庙。

古典《新唐书·狄仁杰传》中有‘吴楚俗多淫祠,仁杰一禁止,凡毁千七百房,止留夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠而已’的记载,说明在古代就有很多毁淫祠的行动。

但是这些屡禁不止,因为一直有人在借阴债,先要一步登天。

那些邪神鬼祟只要一有机会,就会找信徒,然后蛊惑愚民来信仰。

有了信徒的供奉和献祭,他们自然也就更厉害,算是相辅相成了。

林宛央进门就算过,这家人的命格最多是‘小富即安’,现在能聚集这么多财产,明显是强行改了命格。

平时不注重行善积德,还想到‘替死’的邪门办法,算下来吴朗借阴债得有十几年了,替他还债付利息而无辜枉死的人,至少有三个了。


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