“毁灭者，万物之终结，造化之破灭……
“生命者，化生万物，孕育造化……
“……生灭转化，神渊烘炉……”
陆景神识阅读着玉简浮现出的神纹、文字，很快眼中神光湛然，逐渐露出了惊叹之色。
“这……”陆景眼中流露出一丝惊异，“这《神渊经》竟然开辟出了如此奇特的道路？”
虽然知道这《生灭传承》第一卷是星辰岛排名第三的珍贵传承，又是出自永恒一族领袖帝君，甚至听生灭宫星回道君所说，还能追溯到至尊弟子头上，必然有不凡之处。
但看完后陆景还是被惊艳到了。
“难怪这芒涯国获得了《神渊经》后建立了生灭宫，而不是分立毁灭宫和生命宫。”陆景暗叹。
按理说，毁灭之道与生命之道是两条道路，如果想要兼修是相当难的。
哪怕能做到也会拖累修行速度。
就算生灭宫同时有生命传承与毁灭传承，大部分弟子应该也都是择一而修炼。
那么所谓生灭宫迟早会分裂成生命宫和毁灭宫。
就像芒涯国十二宫中有火焰宫与善水宫。
或许也有天才试图兼修火焰之道、水行之道，但火焰宫与善水宫并不会合并为‘水火宫’。
没有刀剑宫，水火宫，光暗宫，却有生灭宫，根源正是这玄奇的《神渊经》上。
《神渊经》不修炼生命之道，只修炼毁灭之道。
一旦毁灭之道修炼有成，创出属于自己的毁灭之道后，便能通过《神渊经》根本秘术‘生灭烘炉’，踏入自我毁灭之境。
而后死中求活，灭烬重燃，孕育出生命之道，构建起生灭循环。
“生灭一源，灭极则化生，造化运尽则破灭……好似阴极生阳，阳极生阴一般。”陆景轻轻摇头，惊叹着，“看来每个源世界都有妖孽英才能另辟蹊径啊。”
在吞噬星空宇宙，有圣痕祖神创出‘生灭之镜’，以毁灭照映出生命，以生命映照出毁灭。
而在这莽荒浑沌宇宙中，竟也有人摸索出了‘灭极化生’之法门。
“看来星回道君所说确实可信，这《神渊经》恐怕还真就与至尊有关……就是不知道那神渊大帝是哪位至尊弟子了。”
陆景参悟着玉简神纹，眼中露出异彩：“有了这《神渊经》，我对毁灭之道的感悟终于能踏上正轨了。”
他之前毁灭之道的提升都是对三界毁灭天道的衍变，没有方向，前路是一片迷雾。
要不是有界兽分身不断传来的感悟，他现在对毁灭之道的感悟恐怕还处于世界境初期呢。
哪怕他已经能魂魄真灵进入宇宙毁灭本源参悟，但毁灭之道包罗万象，没有道路指引，想要感悟毁灭之道也是无头苍蝇，平添不少难度。
而《神渊经》就像是灯塔，至少部分照亮了前进的道路，让他有路可参考。
万事万物中都蕴含毁灭，纷繁复杂。
《神渊经》则主要集中在九条道路上，分别是金之毁灭、木之毁灭、水之毁灭、火之毁灭、土之毁灭、风之毁灭、雷之毁灭以及时间毁灭、空间毁灭。
金木水火土风雷这七条毁灭之道在境界上一共分为三个层次。
分别是普通之道层次、较强之道层次和最强之道层次。
而空间毁灭与时间毁灭之道则更加特殊，也是最难参悟最难创出的道。
一旦创出了空间或时间毁灭之道，便是最强之道层次。
创出毁灭之道后，便可以施展‘生灭烘炉’，万灵寂灭，灭极化生，孕育出相应的生命之道。
自身所创的毁灭之道是什么层次，孕育出的生命之道便是什么层次。
“不过这‘生灭烘炉’也太过凶险了些。”陆景浏览着‘生灭烘炉’秘术的神纹，不禁倒吸一口凉气。
施展‘生灭烘炉’秘术的过程完全是死中求活的过程。
其凶险程度比所谓一步一生死的道君要大的多。
其实所谓生死道君，一步一生死针对的基本是所创之道为普通或较强层次的道君。
所创之道越强，完善出更深一层次的道的危险性也就越低。
如果创出的是最强之道，从一步道君到四步道君根本谈不上有什么危险。
‘生灭烘炉’则不同，孕育出生命之道是灭极化生的过程。
所创毁灭之道不论强弱，都极为凶险，且毁灭之道越强越凶险。
从这一点上来说是比不上圣痕祖神所创的‘生灭之镜’秘法的。
但‘生灭之镜’也有缺点，生灭之镜是有极限的。
陆景虽然现在还没到极限，但因为界兽分身的缘故，已经隐隐感知到生灭之镜的极限恐怕就是虚空真神层次。
一旦超出了虚空真神层次，永恒真神层次的毁灭之源就难以通过生灭之镜映照出相应的生命之源来。
哪怕强行映照，最先毁灭的也很可能是生灭之镜秘法。
当然，圣痕祖神一个宇宙最强者，在莽荒混沌宇宙相当于世界神层次，能创出这样的秘法已经很妖孽了。
生灭之镜只是工具，能够大大降低兼修生灭之道的难度，想要最终掌握永恒真神层次的