在顾元元的推行下，整个石山部落的人都被要求穿上了鞋子，就连黑槐他们也不例外。
刚开始的时候，部落的人对于穿鞋子都有些轻微抵触，向来自由惯了的双脚忽然间受拘束，不自在极了。
但是巫神的话不能不听。
于是，草鞋编出来之后，反而是先给黑槐他们穿上了。
谁让黑槐这些人现在是他们石山部落的奴隶，没有自主权。
黑槐等人还以为这是石山部落的人要折磨他们，让他们穿上这么稀奇古怪的玩意儿，可又不敢不听。
因为之前，他们没把石山部落说的，让他们当奴隶的话当作一回事，所以当天还跑回黑山部落，把这当成笑话。
可谁知等他们打了猎物，想要扛回黑山部落的时候，就发现身体完全不听使唤。
如果想往黑山部落方向靠近，那么脑子里就会出现尖锐的疼痛，跟针扎似的，痛得他们满地打滚，汗流浃背。
一开始他们还不知道发生了什么，后来，还是因为谁在挣扎的时候，歪歪斜斜往石山部落的方向走了几步，结果，脑子忽然就不疼了。
当时以为是巧合，又扛着猎物往回来，就发现，只要是扛着猎物往黑山部落去，就痛得生不如死。
不扛着猎物，空手回黑山部落，没问题，尽管去，跟常人并无区别。
可是，如果他们不能打猎，不能为部落创造价值，只会白吃饭，部落怎么可能白养着他们？
所以想要活下去，几乎没有选择，只能老老实实去往石山部落当奴隶，否则就等着饿死！
再加上这等控制人的手段，简直闻所未闻，直接让黑槐等人吓破了胆，老老实实背着猎物回石山部落。
然后他们发现，石山部落的人对于自己等人扛着猎物回去，除了有少许意外，就没有太大反应，似乎理所当然。
黑槐等人就更不敢造次，只好老老实实打猎当奴隶。
好在，石山部落的人对待奴隶尚算优厚，除了没资格分部落的东西，倒没有虐待他们，每天倒也让他们吃饱，这让黑槐等人松了口气。
毕竟他们黑山部落的人对待奴隶，那都是不当人的，非打即骂，有时候单纯为了给自己出气，就把人往死里打呢。
如此一想，黑槐等人竟然觉得庆幸，虽说当个奴隶，但，也不算太悲惨。
可是现在，石山部落的人终于要开始折磨他们了吗？
这称作鞋子的物品，前所未见，套在脚上，那不是给脚上加上一层枷锁吗？
这是想借刀杀人？
黑山部落之前算计石山部落换盐队的人，让他们被野兽所伤，所以石山部落的人现在就想用这什么鞋子影响他们的行动，让他们在打猎的时候，死在野兽嘴下？
可这也不能啊。
他们现在可是石山部落的奴隶，每天都能给石山部落创造价值，打回许多猎物，要是把他们弄死了，石山部落有什么好处？
黑槐等人心里七上八下的，鞋子却不能不穿，也只能硬着头皮穿上。
刚开始两天，由于不习惯，确实有点拘束，但是等习惯之后，忽然就发现鞋子的好处，它能保护大家的脚掌不被利物所伤，走在路上，也不用担心地上的石块太尖锐。
黑槐等人很快就喜欢上穿鞋的感觉。
可每天出去打猎，鞋子的磨损度特别大，一双鞋子穿不了几天，就把鞋底给磨破了。
而这个时候，石山部落的众人也发现了鞋子的好处，大家欢欢喜喜穿上鞋子出行，自己给自己编的鞋子都不够，哪有多余的鞋子给黑槐等人？
黑槐等人没办法，只能自己编草鞋。
以前在部落里，这些事情和采植工作一样，自然有部落里的女人完成，根本用不着他们动手。
如今只能依靠自己，一时竟不知如何下手的感觉。
明明很灵活的一双手，编起鞋子来就笨得跟脚一样，不但速度慢，而且总出错。
好在人的潜力无穷，有所谓熟能生巧，所以经过几天的学习，黑槐他们也能给自己编鞋子了。
这个行为提醒了石山部落的人，石野觉得，在生活技能方面，部落男人不能什么也不会，否则一旦出现女人没有在身边的情况，便会造成生活不便。
于是石野开始有意识地安排部落男人学习生活技能，不强求他们需要做得多好，但是一定要会。
并且加强了他们在采植和辨认药草方面的常识，这样哪怕在野外遇险，也有更大的机会利用周边的药草进行急救。
石山部落的日常管理怎么进行，顾元元并不参与，空间里，简终于等来沈正凌的回复。
“娘子见谅，昊日部落的奴隶大规模暴乱，部落出现大混乱，每个人的行为都被无数双眼睛监视着，不太方便分神，便一直未和娘子联系。”
“如今，暴乱尚未停止，形势陷入拉锯当中，不过因为拖了这些日子，大家的精神已经松懈下来，不再像之前那样草木皆兵，所以我才有机会，给娘子写信。”
“此次暴乱之事十分奇怪，虽说是奴隶大暴乱，但是奴隶们本身对于暴乱一事，似乎并无主张，不知幕后何人指使。”
“