离开天龙寺之前,夏祈音在天龙寺留下请帖一张，言明天龙寺众僧，第一个将六脉神剑融会贯通之人可入白玉京密阁和书阁读书三个月。从头到尾,天龙寺都没有找到机会探知夏祈音从何处得到六脉神剑剑谱。
此番离开大理没了病人,夏祈音和李布衣便改骑马了。
待远离了苍山十九峰，李布衣才按奈不住问道：“你指点本因等人六脉神剑，我隐约能猜到原因，但我不太明白为什么你要先和他们论禅？”
夏祈音笑道：“就年龄而言,他们都是我的前前辈,不打击一下他们的傲气,他们如何肯听我一个后生晚辈指点？”
“可我知并非如此！”
“李布衣，天龙寺中哪一位大师武功最高？”
李布衣沉吟片刻：“那位不曾露面的枯荣禅师不清楚,其他人之中,应是一灯大师武功最高。”
“你说的倒是十分客气，方丈本因是段正明的叔父辈，但论武功本因、本观、本参、本相师兄弟四人却与段正明差不多。一灯久在帝位,出家不久,论武功却为天龙寺第一人，就是枯荣也不如他。你可知为何？”
“今日听你与几位大师论禅，看似你不落下风。但论对佛法的理解，你是远不如本因。想来是诸位大师素日专研佛法,没有将太多的精力放在武学之上的缘故。”
夏祈音赞许道：“你说的不错！少林有位前辈高人提及当下少林众僧过于浮躁,能够潜心钻研佛法的僧人少之又少时就提过这位本因方丈。本因方丈佛法之高深,就是少林之中能够与他媲美的也不过五指之数。”
听得此言，李布衣越发糊涂了。听夏祈音话中之意，对本因颇为欣赏。她的性子虽诡谲，但也并非没分寸之人,不至于为了争强好胜故意要在人家擅长之事上压人家一头才是。
“天龙寺僧人多是皇族出生，但礼佛之心却十分虔诚，参悟佛法的风气犹在少林之上。天龙寺就在大理都城之外，常有权贵来寺中进香，众僧也能克制己身，轻易不参与到世俗之事中。少林寺却是沾染红尘太深，三不五时要在江湖上掺和一场，离江湖太近，离佛祖太远。”
“你如此说，我就越发不明白了。”
“出家人求得是五蕴皆空，我尊重这份追求，欲全其志。不过人在俗世，只要还是□□凡胎，就不可能彻底脱离万丈红尘。天龙寺守着六脉神剑这样的瑰宝，却无法将之变成自己的东西，本因佛法高深，然不善口舌，易于论禅中落于下风，如此不啻于稚子怀千金于闹市之上。”
“我不太明白，六脉神剑不就是天龙寺——你是说有人觊觎天龙寺？”
夏祈音点点头：“一年前，有吐蕃高手意图闯白玉京十二道，失败后又企图以左道之法进入白玉京，被白玉京守卫擒获。”
“若白玉京那么好闯，太子也不会放心将火器的研发放在那里了。”李布衣道，“这些吐蕃高手闯白玉京可是图谋火器？”
“一开始我们也这么认为，直到我收到少林方证大师来信，得知这些人在闯白玉京之前，还曾意图暗入少林藏经阁‘借阅’少林七十二绝技。我便明白，他们的目的或许有火器，但火器不过是顺带，白玉京的密阁才是他们的目标。”夏祈音微笑道，“毕竟，白玉京密阁收藏了天下武学秘籍之事，我们从未隐瞒过。”
“白玉京五阁，本就是你用来吸引天下英才和钓鱼的饵。你恨不得天下人都知道白玉京收藏了天下武功秘籍，又怎么会隐瞒。”
白玉京是神仙会一手铸造的江湖神话，它是一个了不得的鱼饵。通过这个饵，无数英雄人物，魑魅魍魉都落入了神仙会一手织就的大网。白玉京的十二道，考校的是入网之鱼的实力与品性，为朝廷网尽遗落民间的人才，同时也网起了许多魑魅魍魉。
夏祈音在江湖上每破获一案，每捉一恶，都会广为告知，希望天下人引以为戒。唯独在白玉京落网的魑魅魍魉，从不刊登于《江湖月刊》。
这些案子即便在朝廷邸报刊出，对犯人的落网之地也都是一笔带过。原因很简单，神仙会并不愿人留意到白玉京除了为朝廷选材、育才之外，还有请君入瓮的附加功能。
“你的意思是这些吐蕃高手的目标是武功秘籍？”
“吐蕃国密教宁玛派出现了一位上师名鸠摩智，鸠摩智精通佛法，且武功高强，以武力扫荡黑教，威震西陲。鸠摩智不仅有明王之称，还被吐蕃王封为护法国师。身为出家人却是六根不净，五蕴不空，热衷权势名利，贪婪之心尤胜常人。”
“天下间有绝顶功法的地方不少，但想要取到却不容易。鸠摩智既在中原连番受挫，少不得要选个软柿子捏。段氏六脉神剑被誉为天下第一气剑，偏偏天龙寺无一人学会自家绝学，自然就是那个最适合捏一捏的软柿子了。”
在这个江湖上，武功秘籍只有学会了才是自己的。若守着秘籍，却学不好，那秘籍随时都会易主。
“我的人追查智高时，得到消息，智高不仅与杨义贞有勾结，与吐蕃那边也有联系。他们之间的结盟应该是三方结盟，而不是某一方同时勾连另外两股势力。我的人在杨义贞府上发现番僧行踪，也证实了这一点。。”