少林寺闹出什么事，也能通知她的师长和兄姐来捞人。
事实上，夏祈音并没有如洪七担忧的那样搞事情。她每日按时去藏经阁研读佛经，偶尔还会去找记名师父方证共研佛法以及切磋一下武艺。方证的性子颇为圆润，不似扫地僧那么个性，又没有那些方丈、首座那么有架子。
虽说记名弟子不用授艺，但夏祈音向方证请教武功和佛法，方证也基本不会拒绝。只如此没几日，夏祈音就得知方证成了新的达摩堂首座。
达摩堂首座玄慈犯错罚了禁闭，寺中自要重选首座。原方证并不在名单上，是夏祈音选了方证为记名师父后，灵门亲手将方证的名字加在了候选人名单上。
选达摩堂首座，除却佛法，武功也极为重要。方证本无意争首座，然既然他在名单上，也没有藏拙的意思。这位原本在寺中并没有太大名声的僧人在首座的比武大会上竟是一鸣惊人。
方证的《易筋经》已修到大成，更身怀千手如来掌、金刚禅狮子吼等门内绝技。或许学得少林绝技没有玄澄多，但《易筋经》大成，内力修为俨然不在方丈灵门之下。寺内高手，方证绝对是前三之列。
灵门方丈当即定了方证为达摩堂首座，玄字辈僧人，无一人有异声。成为达摩堂首座，即便方证不是灵门方丈的弟子，又不属于玄字辈，也将与玄字辈僧人一样成为下任方丈候选人之一。
方证成为达摩堂首座月余，达摩堂竟是安安静静没有溅起一点水花。可见他不仅佛法、武功一流，也是一个优秀的领导者。在接下玄慈的位置后，迅速收拢了达摩堂。相较于原本的方丈热门候选人玄慈，谦冲的方证隐隐更胜一筹。
眼见达摩堂在方证的管理下恢复正常，灵门大师也抽空请了夏祈音论禅。
说是论禅，夏祈音却猜到了灵门的真实用意，这位怕是想要打听一下他们寺中有没有其他遗才。若是如此，灵门方丈怕是免不得失望，她对少林其实并没有灵门大师以为的那么了解，不过是她恰好知道几个最重要的内容罢了。
对于夏祈音与灵门大师论了什么禅，只有一同列席的方证和玄苦大师知晓。另有一件事是夏祈音在藏经阁研读佛法三个月后，归还令牌，主动辞行。临行前，夏祈音送了灵门方丈一面令牌，许将来少林可以派一名高僧到白玉京藏书楼借阅武功秘籍。
少林寺与夏祈音定下君子之约不得偷看寺中七十二绝技，夏祈音却予少林寺承诺可以到白玉京借阅白玉京收藏的秘籍。也就是说只要是少林寺弟子，就可以持令牌到白玉京借阅任何书籍，包括武功秘籍。
夏祈音的大度，让灵门大师对她有过的揣测十分惭愧，许下了夏祈音随时可再上少林做客的诺言。
离开少室山时，已经入秋。
叫上在山下等了她三个月的曲无思，夏祈音竟真转道去了一趟武当。不晓得她用什么办法竟真让武当同意她留在武当研究道法。当然这也有武当并没有如少林一样，将佛法和武功秘籍收藏一处，方便向外借阅的缘故。
除了探讨道法，夏祈音自然也没少与武当道人讨教一下剑法。相较于少林寺，武当的规矩就少多了，夏祈音请求切磋剑法，一般都能如愿。
武当派比不得少林寺僧众上千，但也有不少武林高手。
武当两仪剑法甚是玄妙，武当剑法第一人长老木道人的剑法在江湖亦是前十之列。木道人不仅剑法好，也善诗酒棋，还很喜欢交朋友。夏祈音一来武当，木道人就分外热情，常邀她一处手谈、论剑。
不过相较于热情好客的木道人，夏祈音更喜欢谦冲的冲虚道长。这位老道长剑法虽比不得木道人，但内功深厚，于道法研究颇深，最难得是品行为人亦十分讨人喜欢。冲虚道人性格与方证颇有相似之处，怪道两人一僧一道却是知己好友。
夏祈音在武当两月，最骄傲的一件事就是被她挂名师父方证大师的知己好友冲虚道长引为知己，平辈论交。