如何？”
辽国是典型的一国两制，北院跟南院很多地方都不同。
但是大宋可不一样，都该听中央天子号令。
既然幽州等州府回来了，就该实行同样的政策。
赵佶的提议一说出来，又是一颗石子扔进了平静的湖面。
立即又分成了两个相对立的阵营开始争吵。
有人认为，刚收回来就瞎折腾，小心激起当地的逆反心理。
另一方认为，大宋国土，实行辽国的各项法律政策，说不过去。
眼下又是用钱之际，幽州城无论是从人口还是商贸规模，都能狠狠收上一笔，解决燃眉之急。
“城内的契丹人，如果不满大宋法度，自可以离去。他们走了，正好腾地方给真正的大宋国民居住。免得现在想要驱赶他们，非我族类其心必异。”
跟辽国的过节和积怨，叫许多人没法心情气和的看待契丹人。
高铭本来不想说话的，因为他一旦开口，会显得他心很黑，但此时听到这样的言论，实在忍不住了。
他站出来，争辩道：“依臣所见，不宜改变现有法度，原因有二。第一，幽州才刚刚收回，人心浮动，不宜更改城内百姓的现有生活，若是人心浮动，反而给不法分子以可乘之机。第二原因，若想长久稳固的统治幽州，此时就更不能加税。与其驱赶现有的契丹人，不如叫现居的契丹人同化。”
“同化？是教化吧？教化士兵已经花费了许多精力跟银钱。教化新收回来的州府的百姓，你怕是不知道是个多大的工程，不比修缮北方城墙简单。”
“我说的同化，并不是叫他们像士兵那样转变思想，而是彻底的稀释他们。方法也很简单，幽州等几个城池赋税比中原内地要少，只要放任不管，百姓自己就会宜居过去。待满城中，契丹人成为绝对的少数，他们什么风浪都掀不起来了。与其驱赶百姓过去，不如叫百姓受到召唤，心甘情愿的过去生活。待当地都是汉人，再征收赋税不迟。”
真正统治一个地方只要三步，第一消灭他们的皇室，第二拉拢他们的精英，第三替换他们的百姓。
辽国的统治撤出了幽州，第一点已经达到了。
拉拢幽州的精英，交给慕容彦泽不成问题。
就剩第三点了，也是最重要的一点，大量的移民之后，当地从人口构成到文化发生翻天覆地的变化，还愁这个地方不归自己统治么。
赵佶有名的耳根子软，不禁又觉得高铭说得有道理。
高铭见他动摇，进一步劝道：“官家，现在征收赋税只是刮去糕点上面的糖霜，假以时日，便可将整块糕点都吃入腹中。”
高铭的看法立即得到了反对增加赋税派的支持，“官家，想要长治久安，确实该按高大人所言。幽州长治久安，云州的归顺也就不是难题了。”
冷啥也不能冷了人心。
赵佶彻底动摇了，毕竟云州还没收入大宋囊中，便暂时放弃宰割幽州这块肥肉的计划，“那便先罢了，另找其他办法筹措银两罢。至于眼下如何做，蔡太师多多替朕分忧吧。”
例行的讨论无果，把问题甩给了蔡京。
即使如此，但是赵佶觉得自己该履行的职责都履行了，并非不过问朝政，开开心心地奔赴后宫探望刚生育完子女的妃子去了。
蔡京其实也没什么好办法，目前靠拆东墙补西墙的方法，好歹筹了一笔钱，就等着开春大兴土木，修缮城墙了。
期间赵楷特意亲自问过高铭几次关于蔗糖贸易的事，可见十分上心，听说高铭已经派人出海了，便耐心的等待消息。
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完颜家那边，高铭有空就过去，什么好吃的，好玩的一概落不下。
这日有空，他又登门，在路上，正巧碰到授课出来的秦桧的轿子。
秦桧认得高铭，赶紧主动下轿作揖。
秦桧的夫人王氏的祖父，做过宰相，王氏乃是名门望族，相比之下，秦桧出身就差了，不过因是进士，被王家榜下捉婿给捉去了，一步步发达。
除了才华外，长得也不丑，乍一看还挺平头正脸的。
而且说话也出乎高铭的意料，他竟然长长一叹，接着一副忧国忧民的语气道：“高大人，这些金国人听课十分专注，进取之心不可谓不强。”
高铭道：“你按照我的吩咐给他们强调礼仪的重要性了吗？”
“这是自然，都按照高大人的吩咐，但是让他们这些番邦蛮夷都知礼了，实在是……”秦桧露出了隐隐的鄙夷态度，有种金人野蛮不配知礼的歧视。
说来比较奇怪，秦桧在赵佶当皇帝的时候，能算个愤青，在金军第一次攻打东京的时候，反对割地求和。
但是他被抓到金国，后来又跑回来到南宋之后，态度就大变样了，也不知道在金国的时候，在他身上发生了什么，一门心思求和，为此跟赵构一拍即合，杀了岳飞。
这厮要么之前当愤青只是沽名钓誉，要么就是去了金国被吓破了胆子，顺便被兀术给策反了。
眼下的秦桧还没被激活奸臣的属性，算是一座休眠期活火山，对此时金人的态度还是比较看不起的。
这种人，无事时，看着