明君未必就事事贤明,那得了天幕褒扬却又善于自省的君主不免细细品味。
怪道天幕称赞秦始皇和汉武帝是千古一帝，却也从不忌批评。论史对于古人而言是是非成败尽由后人言说，但对于可以听到天幕的帝王而言,那就是一个有则改之无则加勉的机会。
天幕出现在大多数帝王登基和亲政之初，至今为止有的过去数月,也有过了一两年。对于大多数君主而言,他们的帝王业还在初始阶段,吾日三省吾身，合计着自己过往所行之事。若真有行事不当，也多有机会修正。
怕就怕有些人狂妄自大，不屑于自省,亦看不到所行弊端，偏要到铸成大错，无可挽回时,才意识到错了。亦或是结局摆在眼前，依旧是一叶障目,不肯承认错误,死不悔改。
“我们说回秦良玉,浑河血战同年,秦良玉奉兵部之令回乡征兵,恰逢永宁宣抚使奢崇明在重庆造反。永宁宣抚使和奢这个姓放在一起,大家有没有觉得很熟悉？是了,奢香夫人。”
“奢香夫人彝族名舍兹,又名朴娄奢恒,系四川永宁宣抚司、彝族恒部扯勒君亨奢氏之女，十七岁嫁给贵州宣慰使、彝族土司陇赞·蔼翠为妻。奢香夫人与冼夫人、秦良玉一样都不是困于后宅的奇女子，常辅佐丈夫处理政事。”
听到奢香夫人名舍兹,再结合所嫁为彝族蔼翠，彝族恒部内舍兹之父就明白这奢香夫人就是自己年幼的女儿了。舍兹是彝族部落的小公主，自幼聪明能干，与蔼翠又是门当户对，若他日为姻亲并不稀奇。
彝族土司陇赞·蔼翠彝名陇赞阿期，比奢香夫人大十一岁，如今已是个二十多岁的年轻人了，突然被告知数年后会娶一个比他小十几岁的小姑娘，就有点突然。
“明洪武十四年，太/祖遣军经贵州入云南讨伐元梁王巴匝剌瓦尔密的残余势力，霭翠命总管陇约迎师至镇远，通道积粮以候，并贡马一万匹、米一万石、毡一万领、刀弩牛羊各一万，以助军资【注1】。”
陇赞·蔼翠本要到洪武四年，才会与水东宋蒙古歹、普定女总管适尔等率土归附明朝，以原官世袭，次年再授广威将军。朝廷改元朝的八番顺元沿边宣慰使司为贵州宣慰司，又诏谕贵州宣慰使霭翠位居各宣慰之上。
当下的陇赞·蔼翠尚未归附明朝严格说来还是元臣，突然就听到未来他襄助明军之事，年轻的土司不由亚历山大。不过有利又有弊，弊是无意归附大明的势力可能对他出手，有利的是他提前在朝廷挂了名，归附后路会走的更顺。
正如陇赞·蔼翠所思，京师的朱元璋听着天幕便晓得未来的蔼翠定然是效忠于朝廷，决议将其定为归附朝廷的重要人物。同时制定了一系列有关于西南的政策，以免蔼翠被元残余势力围攻，有碍于朝廷收复西南。
“然值此时，正值壮年的蔼翠突然病逝。独子阿期陇弟年幼，年仅23岁的奢香夫人摄理了贵州宣慰使一职。奢香夫人继承其夫遗志积极献粮通道，又借宗族关系，亲赴乌撒、芒部，对诸土酋陈明利弊，劝说诸土司支持朝廷统一之业，使明军顺利进拔云南。”
朱元璋拍案而起，对蔼翠夫妻称赞不止。
陇赞·蔼翠听到这里心情有些复杂了，这种情绪不仅仅是自己被宣告早死的缘故，而是对未来的担忧。从家族来看，有一位能干的夫人在他死后撑起家业自然是极好。那么问题来了，现在已知他会早死，彝族恒部还愿意把他们的小公主嫁给他吗？
“蔼翠与奢香夫人此举稳定了西南的□□面，确定了西南与明王朝的臣属关系。朱元璋曾言‘奢香归附，胜得十万雄兵’。然与其他土司比较，奢香夫人何止当十万雄兵。”
“正统初年，孟养宣慰使刁宾玉无法压制诸夷族，思任发拥众麓川谋反，率军侵占孟定、湾甸，并大肆杀掠。在朝廷发下谕令后，思任发拒之不理，继续进攻掠夺腾冲、南甸、孟养等地，屠杀腾冲，并占领潞江。”
“朝廷为平其乱，调动了大量人力物力，发动数十万人四征麓川。麓川之役明军伤亡惨重，朝臣上奏曰死者十七八，即便如此也未彻底平息叛乱，只能以盟约形式结束。”
“昏君朱祁镇所祸可不止土木堡之役折损的文武大臣和三大营，因麓川之役连年征战，奸宦王振等仍从水旱灾害严重江南等地抽调大量兵力，导致江南百姓民不聊生引发了一系列的农民起义。”
“代宗时，西南和各地民乱有平缓趋势。但英宗复辟后为否定代宗的政策，一刀切推翻所有代宗朝国策，朝廷朝令夕改，进一步激化了社会矛盾。可以说英宗一朝，明军和百姓都是非常苦的，而这种苦很大原因不是简单的生产力局限和天灾，仅因那昏君胡乱作为。”
再次被骂的朱祁镇气得直跳脚，恨不得去弄死弟弟朱祁钰。然因天幕，朱祁镇一再失却民心，加上太皇太后尚在，哪里容得他造次。
“在执掌贵州宣慰使期间，奢香夫人也颇有能为。她亲率各部落劈山开道，遇水架桥筑路，开置了以偏桥为中心的两条驿道、设驿站，打通与川、滇、湘的交通。”
“现代有句话说的是要致富先修路，奢香夫人将境内的驿路纳入全国的驿路网络，这个在水西彝家乃至整