妲己、张雷、郭昂喊出来。
张雷、郭昂俱都兴奋无比，妲己出来，既没有表现得很高兴，也没有不高兴。只是静静地坐在乔坤身旁，就像好多年前，他们在三山关附近的山谷中一样。
张雷、郭昂痛哭流涕，“大老爷，你终于想起来将我们放出来了。”
“不是喊你们出来玩，而是有事。”说着又叮嘱他们协助虞红芍修复地形。
妲己这才注意到虞红芍，忍不住问道：“乔大哥，这位姑娘是谁？”毕竟虞红芍也从不去苏府，妲己不认得也是正常。
能说这其实是我吗？乔坤还未答话，虞红芍已经上前询问道：“你便是妲己？我是洛水河神虞红芍。”表现得甚为热情。
这却让乔坤有些无语。这家伙不会忘了自己是谁了吗？
虞红芍虽然热情，妲己却表现得十分冷澹，更是不动声色地离虞红芍远了些。
乔坤也不让她们多做交流，只打发虞红芍、白骨神魔、郭昂、张雷去梳理地脉地形。
他自己则在白云洞参悟起白云洞的诸多典籍。现在乔灵身死，他便是白云洞掌门，白云洞的一切他便自己做主，便让妲己一起参详，说不定对妲己的修行还有好处。
白云洞典籍众多，但其中最重要的只有三部，《云水真经》、《炼器总纲》、《白云禁法》。
其中《云水真经》是一部能够直接修成金仙的法诀。只是有些特殊，将心神感情逐渐修行至无，到水枯云散境界，然后再全心感悟天地之道的一种极端方法。
修行《云水真经》讲究“心似白云常自在，意如流水任东西”，锻心炼意。对于心绪讲究由多至少，再由少至多，“云散皓月当空，水枯明珠出现”之时，便能成就云水道心。再往后修行便专修皓月明珠。
成就真仙之后，便会对众生有“无情有别”之态，我于众生皆无情，远近亲疏却有别。对人虽有差别，其实却是无情，生死全凭运道，甚至至亲的生死皆不能动摇他的心境。
之后道心再有精进，心境就会变成“无别有情”，虽然有情，其实却一体平等，无有亲疏远近。近于“天地不仁，以万物为刍狗”。
他大概明白乔灵对他疏远的缘由，只是却不知道乔灵修行到了“无情有别”、“无别有情”的哪一阶段。
不过很快他便将之放弃，现在明白这些又有什么意义呢？乔灵已经上封神榜了。
时间过得很快，在莲花化身的协助以及朱子真的配合下，朱子真很快被劫气九转。乔坤便将朱子真放出来，问道：“你们梅山七怪参与天地大劫，可是受了谁的指使吗？”