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第420章 金钱观念(1 / 3)


或是为了自己能过的更好,或是因为魔王的威望,效忠于裴仁礼的生物工作热情都非常高,不仅让他们干什么就干什么,而且不管多累都没有半点怨言。

有时候就连下令的裴仁礼自己都很惊讶,众爱卿有如此拳拳报国之心,朕心甚慰。

但实际上,裴仁礼让他们做的事情,在他们看来有很多都是可有可无,甚至是完全的意义不明。

就拿最早加入裴仁礼的蓝环鱼人来说。

他们理解裴仁礼发展渔业和农业,毕竟吃饭的问题天下第一。也理解现在热火朝天的盖房,虽说鱼人有个遮阳的窝棚就行了,但能住的好点也没人会介意。

但其他的发展对鱼人来说就没有必要了,尤其是裴仁礼正在筹划的对外贸易,制造业乃至治安和教育。

他们理解不了发展这个有啥用。

不管是蜥蜴人还是蓝环鱼人,他们的社会结构都还非常的原始,始终都在部落的阶段,而且即便在部落阶段也是相当初期的水平。

最基础的,他们就没有个人财产的概念。

我手头有个东西你想用?那你就拿走好了,又不是什么大事。

本着这种理念,他们在生活中共同劳作,共同收获,资源全都按需分配,从首领到最普通的成员都没有任何分别。

听起来好像是很和谐的社会,但实际上这是一种错觉。

鱼人只需要食物和庇护所,其他的都不需要,说是这么说,本质上是因为他们除了满足最低需求外就没有过更好的生活。

他们不知道奢侈品是什么,也不知道通过添加香辛料让食物更好吃,同样也不知道,细腻的丝绸穿在身上远比粗布麻衣更舒服。

正因为不知道,所以才显得无欲无求。也正因为不知道,他们才无法理解裴仁礼的很多命令到底是为了什么。

除了没什么个人财产的概念外,他们对于货币也几乎没什么概念。

与外人贸易主要靠以物易物,对内则是谁需要谁拿走,至于金币?那玩意儿又不能吃。

不止部落生活的鱼人和蜥蜴人这样,就连灰矮人对于货币也很抵触,甚至是排斥。

一般来说,灰矮人都是贪婪且邪恶的,对于财富的渴望永无止境,也正因如此他们才会被赶出矮人的王国。

而效忠裴仁礼的这支灰矮人,则属于不太一样的奇葩。

他们厌倦了在地底那艰难的环境中求生,想要在地表自由生活,也想要重回矮人大家庭当中。

为此他们极度克制自己对于财富的渴望,在外流浪的时候都是只保留最低程度的金钱用于果腹,除此之外任何财富都是不必要的,简直跟苦行僧有一拼。

毕竟灰矮人因贪婪被放逐,他们认为想要重回莫拉丁的怀抱,就要克制邪恶的贪婪。

所以明明灰矮人的文明程度与大多数凡人不相上下,生活观念却跟蜥蜴人和鱼人差不都多。

裴仁礼很怀疑,自己发展制造业和商业所带来的利润他们一分都不会获取,因为按照他们的思路,既然魔王陛下需要那就都拿走吧。

我们讲道理,资本家的敲骨吸髓也不过如此,顶多就比付款上班好点有限。

这让本来是打工人的裴仁礼非常难受,总觉得将来自己会被吊路灯。

哦,魔王国没有路灯……

不过话说回来,裴仁礼是想要建立一个能够正常运转,有出路有发展的真正国家,而不是一个殖民地,裴仁礼更不是靠欺压当地土着发财的欧洲殖民者。

先不说灰矮人因为信仰问题不想碰财富,鱼人和蜥蜴人的观念必须改变。

哪怕发展到二十一世纪,金钱能给人带来的正反馈也是无法替代的,货币不仅是方便交易那么简单,同时也具有激发工作热情的效果。

现在效忠于裴仁礼的生物族群一个个都有相当高的工作热请,但两代三代之后呢?

习惯了现状后,就会开始变得懒惰,这是所有智慧生物的共同特性,没有足够的动力保持工作热情,这样会消耗暴虐之魔王给裴仁礼留下的威望。

总不能全靠洗脑教育吧?

这么做的话,裴仁礼感觉自己确实距离路灯不远了。

而且经济这个东西,不管是对内还是对外,只有活动起来才有发展,单纯的堆积是没有意义的。

裴仁礼想要转变他们的观念,让他的国家即便离开他依旧能照常运行。

当然,这事同样急不来。

毕竟让完全没有货币概念的人理解钱的重要性,不是一天两天就能完成的。

裴仁礼打算目前继续保持‘吃着大锅饭,有活一起干’的状态,等他将商队派出去,与外界进行贸易之后,开始给他们发工资,开设国营商店之类的地方,让他们理解手头的金币能买到很多提高生活质量的东西。

当他们习惯了以后,再从公有制逐渐转变为有限


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