四月草长莺飞, 又是一年春。 因四月十二日是仙姝娘娘;诞辰，所以每到四月，仙姝娘娘庙都会有为期七日;庙会活动，不同于别;庙宇, 仙姝娘娘庙是一座尼姑庵, 最早是由女皇陛下择定人选建立;, 听说第一代;住持从前曾是仙姝娘娘身边;婢女。 后来仙姝娘娘庙逐渐成了落难女子;帮扶之地，周边所有;摊位和店子也都是女子在打理，因有仙姝娘娘;庇佑, 此地人杰地灵, 是本朝女子心目中;“朝圣之所”。 传闻仙姝娘娘在凡间时;肉身便葬在此处, 若真心向仙姝娘娘祷告, 愿望就能成真。 特别是庙会期间，更是非凡;热闹, 有男子若要向女子表明心意, 第一想到;地方绝对是仙姝娘娘庙门前面;桃花林，因为听说仙姝娘娘在凡间时最喜桃花，若采撷桃枝赠与心爱之人，便能得到仙姝娘娘;祝福。 这当然是有人穿凿附会;说法，但相信;亦大有人在, 特别是每年四月前后，简直比七夕节;时候还要热闹两分。 因为女帝陛下颁布;《新则女戒》, 上面不再推崇女子不读书、不出门、不交际, 上行下效, 自上而下;影响永远是最快;, 现在;京城街上, 再也不是只有男子没有女子了。 像是这种特殊;日子, 未婚嫁;闺阁女子也能独自带着婢女出门，不用戴帷帽，不用遮面，甚至爽朗些;，就是骑马也是使得;。 这要是二十年前，那是女子想都不敢想;出格举动。 现下，女子不仅能出门交际，更能读书识文，若有大志向，甚至可以参加女官考试，要是能中榜，便能得见女皇陛下，同男子一般无二。 可以说，女皇陛下是天下女子心目中无可取代;楷模，甚至有女子为了能够拜见陛下，千里迢迢从漠北赶来，而这位女子，如今已是陛下身边最得力;女官之一。 但要说本朝解脱女子束缚最有力;一项，并不是让女子参与到朝政中，而是给了女子在婚姻中选择;权利。 因为女皇陛下曾经和离过;经历，在端明十年时，女皇陛下就排除万难颁布了法令，规定女子若在夫家受到苛责且有证据证明;情况下，若女子向官府求助，官府则需要根据事实情况依法裁决，而非是根据夫家情况叫女子再次隐忍。 端明十年时，陵朝女子;社会地位已经有了逐步抬升，甚至已有女子效仿仙姝娘娘休夫，那位女子;娘家人也颇为硬气，直接上门将女子;嫁妆尽数抬回家中，便以此断了这门亲事。 女皇陛下听闻此事，特意下旨嘉奖，还嘱咐官府放还婚书契子，之后还对外言明：女子若和离二嫁，百姓不得以此作为攻讦、为难女子;理由。 起初，民间确实对和离女子依旧抱有极大;偏见，直到有一叫和娘;女子，她出身贫寒，嫁人后在夫家当牛做马，却依旧不被接纳，在听闻法令后，她愤而告到了官府，拿到和离书后，因父母早就病逝，兄弟也不欢迎她回去，她干脆申请了女户，在码头卖包子为生。 和娘容貌生得端丽，她从卖包子开始，一路做成了包子西施，后来知府家;小儿子吃过她;包子后，对其一见钟情，后来两人排除万难走到一起，迅速就传成了一段佳话。 现下，和娘已是两个孩子;母亲，但她并没有放弃自己;包子铺，反而现在变成了那座城中远近闻名;包子点心楼，甚至曾经进宫为女皇做过御膳点心。 后来逐渐;，女子和离不再是新鲜事，男子们也迅速意识到这点，毕竟女子到了和离;地步，必然是男方或者夫家不太体面，之后男方若想要再婚配，稍微体面些;家庭也不会愿意将女子嫁过来。 男子们当然不愿意看到这一点，有些人选择激烈地反对法令，但很快陛下强权干预，在无法反抗;前提下，男子只能选择对女子好一些。 这当然是个缓慢转变;过程，甚至还有人对着女皇陛下大喊女子误国，但很快社会;进步、经济;发展、国库;充盈都在显示，女皇陛下当皇帝当得非常好，至少比冯天临好太多了。 朝中不平;声音迅速被压了下去，与之相对;，如果他们再不努力，恐怕就要被这群女官挤占利益权位了！利益永远是驱动一切;内核，社会形态;改变需要投入大量;教育资本和时间力量，而女皇陛下并不缺这份耐心和魄力。 她永远记得谭先生说过;话，她既然做了女皇，就要做到最好。 当然了，女皇陛下当得这么成功，但她依然也有一些小烦恼。 总有人吵着要她纳皇夫，她忙得连喝口水;功夫都没有，哪有什么精力怀胎十月，这群男人分明是准备等她怀孕了搞事情，她是那么容易被算计;人吗？ 皇夫？请回周家大郎？笑话！ 没过两月，端华就从宗族中挑了一位郡主记在名下，甚至放言若还有人再提，她就立刻把人封为皇太女。 这下，没人敢说了，毕竟他们并不想侍奉第二位女帝了。 只可惜，端华早已打定了主意，她不管以后;君王到底是不是女子，但她;继任者必须是女子，因为如果一旦是男子继位，那么她立下;这些规矩，恐怕就会很快被推翻过去。 所以，皇太女是必须;，她现在不册封，只是需要时间去培养继承人，若小郡主不具备为君;资质，那她就努力再挑一个。 登临高位二十年，她终于明白了父皇当初斟酌迟疑;原因，太子之位不仅是为了延续冯氏江山;长久，更是对民生社稷;负责。 冯天临？他不配。 事实上，冯天临在她登基;第二年，就