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第二十章碧游宫中后天第一诛仙四剑(3 / 5)


础的稳定呢? 之所以阴阳二气固化为物质,而并非形成太极,或者转化为其他物质形态,水之所以不会转化为土,铁也不会轻易转化成金,不会在洪荒走着走,大陆突然变成了大海……从物质本质来说,存在这个可能性,反正都是阴阳二气,理论上来讲,一切物质都能相互转化。 之所以还有稳固的物质基础,就是因为物质不是单纯的阴和阳组成,而是同时存在阴性和阳性,阴阳二性,复合为物质的本性。 水有阴性有阳性,阴阳合为水性。 所以水不会分解为阴阳二气,因为不可能将水的阴性和阳性分离开来,创造没有阳性的水,就算是纯阴之水,太阴真水,也存在阳性的禀赋,纯阴不是指它是没有阳性的存在,没有阳性的存在根本不可能存在于太极纪。 太极纪,就是物质以太极的禀赋存在,物质身上同时存在阴阳二性。 所以要将太极归于无极,就需要破灭太极纪的物质基础,恢复一阴一阳之谓道也,让阴阳二炁结合化为太极而归于无极,如果不能以混沌破灭一切物质基础,将一切存在转变为不分阴阳的混沌,那就需要将物质转变为阴阳二炁,归于无极。 灵宝审阅着归墟的图纸,由衷的赞叹道:“妙啊!归墟大道,果然玄之又玄,象征宇宙终结……比混沌更妙,混沌灭世乃是突然之间爆发的一种劫数,未免失之长远,过于急躁,而道友的归墟大道,则将毁灭贯穿于始终,让灭世成为一个渐渐由之,自然而化的过程。” “成为事物衰竭必经的一环,难怪能得到这么多大神通者的支持!” 冥河得意道:“归墟大道犹如一枚混洞,将一切存在缓缓转化为无极,将残渣壮大自身,远胜于混沌灭世之道,想要万道归墟,大道归墟,就需要将一切存在,包括混沌,太极,先天,乃至混沌神魔祖炁都转化为无,拥有将一切‘有’磨灭的力量。” “这时候,混沌就不是灭世的必经一环,而是被归墟大道克制,连混沌都会被归墟磨灭的状态。” “这种磨灭一切的力量,和有绝对对立的力量,玄妙无比,同时也异常的强大。” “洪荒的‘有’,它的物质存在实在太强了!岂是等闲大道能够磨灭的?” “原来如此……”灵宝赞叹道:“无极生化,大道有缺。太极之所以能稳定存在,就是因为大道破缺,若是为大道补上所缺的那一环,太极自然就会复归于无极。物质被吞噬进归墟后,因为归墟的特殊环境补全了大道缺失,大道破缺被弥补,自然就会化为无极。” 说起来简单,但实际的过程,不是某某大道一沾染,就把物质化为无极的……而是通过十分严密的法则,通过自然变化中无形的规律起作用,大道从不显化,若是大道显化,那便等而下之了。冥河创造了毁灭,虚无两条大道,却没有名为毁灭虚无的实质存在去起作用的。 而是自然……这才是灵宝叹为观止的地方。 冥河找到了大道有缺的缺憾所在,无极包含太极,包含一切概念,那么无极化为太极,成就世界之后太极比起无极状态,真正缺少的是什么,大道所缺的那一环是什么? 一阴一阳之谓道也。 一阴一阳就是太极,太极就是无极…… 后世的阴阳,缺了什么,有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也,恒者道也……洪荒太极纪的存在,禀赋为阴阳的物质缺少的哪一环很明显……有无相生,物质有存在的禀赋,但存在的物质没有虚无的禀赋。 也就是物质有存在性,而没有不存在性,存在‘有’,而不存在‘无’。 太极从无极中分化出来后,失去了‘无’,因为无极成为了太极相对的存在,无极成了‘无’来衬托太极之‘有’。 无极未生太极之时,包容太极,存在一切阴阳禀赋,所以无极即存在,又不存在,同时拥有‘有’和‘无’的概念,大道有缺之后,让无极失去‘有’的概念,太极失去‘无’的概念,变成了无极相对于太极而‘无’,太极相对于无极而‘有’。 也就是说太极成为了确定存在的‘有’,因此无极就成为相对不存在的‘无’。 这就是大道破缺! 具体来说就是太易纪无极之时没有时间,同时存在‘有’和‘无’,即存在又不存在,当时间诞生后,无极和太极本为一体的状态,同时存在的状态,就变成了无极生太极,太极归无极的状态,也就是一阴一阳不断诞生,又不断泯灭的状态。 这时候,无极就与太极分开,两者相对,太极成为和无极相对的一个概念,于是有无分化,大道破缺,继而对称破缺,物质雏形先天一炁诞生。 所以冥河在归墟之中,为太极补全了缺失的一环,他创造了虚无的力量,或可称为虚之力,虚无之力,是相对于太极之有的存在,其实并不存在,虚就是假装它存在,冥河假设了虚之力也分为阴和阳,而且相对于‘存在’完全相反。 于是在归墟核心之中,虚无之力短暂的分化为阴阳二炁,这种分化是虚而不实的,也就是极为短暂的分化,然后又极快的相互泯灭,什么都不会产生,就像一种幻觉一样。 实质上也就是是一种幻术……一种欺骗宇宙的幻术,告诉洪荒宇宙这东西存在,至于如何证明,抱歉太快了,没人能证明,只能在我归墟的地盘证明。所以冥河假设了一个只有冥河自己能证明的东西,欺骗了宇宙。 虚分阴阳存在的时间极为短暂,可以看成一种幻觉,而且并不存在实际意义,它本来就是‘无


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