及到祖宗之法。 但是他郑重地给了徐皇后承诺：“天幕说的问题也的确是个问题，这两样后世皇帝能废朕为什么不能废？朕跟大臣们商量一下如何废，尤其是已经缠足的女孩，放足了骨折的脚怎么办，太医院那边看能不能拿出个章程来。” 越说事情越多，朱棣都忍不住骂一声：“哎，真是造孽！” 这骂得到底是麻烦的事情，还是坑后人的祖宗规矩，朱棣不敢说，徐皇后当做没听见，也懒得问。 【最后说一下生育与胎教】 【华夏其实是胎 教的起源地，提倡“早谕教” ，意思就是早至生命的胚胎时期进行抬脚。 根据刘向的《列女传》记载，远在三千六百多年前的殷周时期就有了关于胎教的记载，周王室有胎教的传统。美国学者托马斯·伯尼在《神秘的胎儿生命》书中也指出：华夏在1000多年前就开设了世界上第一个胎教“诊疗所” 。】 【但是，华夏古代的胎教依然只约束女性，即孕妇。】 一位年轻的夫人刚刚被宣布有孕在身，还没来得及高兴，家里的长辈立刻开始训斥：“受胎之后，喜怒哀乐，莫敢不慎。” ——意思是让孕妇不能大喜大悲，怕影响胎儿。 夫人感觉怀孕之后饿得更快，食量变大，想要吃更多，谁知刚添了一碗饭，就被长辈把面前的食物全部撤走，理由是：“饥饱要适中，也不能吃刺激的味道，还要节制欲望。” 随着一日日显怀，肚子越大，腰身越沉，站着坐着忍不住腰身往后仰，却被长辈严词厉色训斥：“站直！坐正！” 她吓了一跳，努力站直身体，没站多久就累了，于是找地方坐下。 谁知长辈又有要求：“席不正不坐，割不正不食。” 这还没结束。 当满三个月后，孕妇就要被移到安静的环境单独居住，这段时间，她什么都不需要管理，也不能管理。 长辈在她耳边谆谆告诫： “目不视恶色！” “耳不听淫声！” “口不出恶言！” 长辈说：“孕妇如果恐惧，孩子会得癫痫；孕妇如果起贪恋之心，孩子会变得贪婪；孕妇如果常常愤怒，孩子会变得暴怒狠厉；孕妇如果狡诈不老实，孩子也会狡诈虚伪……” 孕妇：“………………” 听美妙的音乐，诵读诗书缓解情绪可以，但是若让她彻底抛弃所有喜怒哀乐，这是不是太难了？ 【很神奇，平日不教导女子，怀孕的时候让孕妇各种守规矩，以孕育一个聪慧的孩子，想这么美，你还让儿子读书做什么，让孕妇读书不就能当状元了吗？】 【比起临时抱佛脚，还不如一直注重女子教育，有学识有德行的母亲自幼带着孩子学习，营造一个好的学习环境，孩子才能健康成长。】 明朝末年，一位儒学者王相的家中，他的母亲闻言慎重地把天幕所说全部记录在纸上。 “母亲，您是要修书吗？”王相询问道。 他的母亲刘氏正在写一本《女范捷录》，这也是“女四书”的最后一本。 《女范捷录》分有统论、後德、母仪、孝行、贞烈、忠义、慈爱、秉礼、智慧、勤俭、才德11篇，都是在宣扬古代的“贞妇烈女”与“贤妻良母”事迹。 王相拿起已经完本的《女范捷录》，称赞道：“母亲这本书比《女孝经》还要好，我要启禀陛下，把女四书的《女孝经》换成母亲的《女范捷录》。” 刘氏是一位受到过表彰的节妇，丧夫后单独把 王相带大， 让王相十分感激。 她并没有立刻回答， 先把天幕所说的内容全部记录下来，才叹了一口气。 “先缓缓吧，为娘似乎看得太少了，还想再去看看其他女子。” 王相疑惑：“其他女子有什么好看的？” 刘氏从儿子手中取回自己写得书籍，想起天幕提到的前朝女子、后世女子，心里一阵阵的愧疚。 原来，她写得这本书没有她所想得那么好，根本没有培育出来任何才女。 节妇又如何，听着天幕上那些厉害女人的事迹，才真正让她开阔了眼界，见识到女人原来不止是守贞可以获得荣誉。 她语气坚定铺上新的纸张：“为娘要看看，这世间更遥远的地方，更多的人，还有更厉害的女子。” 王相敏锐地感觉到，母亲哪里不一样了。 是因为天幕吗？ 王相抬起头：连母亲都会变得不一样