【“而在发展国家之余,他也不忘克制自己的私欲，勤俭节约。 据记载，汉文帝在位的二十三年里,他的宫室、苑囿、车骑、服御等都没有怎么增加过。 有一次，汉文帝想建造一个露台,就让人做一个预算。工匠师傅们经过计算，认为大约需要一百金的样子，听起来是不是觉得很便宜，心动了有木有？但是汉文帝没有。 他非但没有心动,反而听了之后立刻作罢，为什么呢？因为一百金已经是十家比较富裕家庭的资产总和了,他觉得太贵了！ 一个帝王,连个花费百金的露台都不舍得做,爱惜百姓资财到如此地步,恐怕放眼皇帝中也没有能比得上他的了。 这换做别人的皇帝,随便修缮个宫殿就要几十万上百万银子，哪里看得上一百金。可就是这位汉文帝陛下，区区一百金就让他闻之却步，而这难道不足以夸耀吗？ 而且他不仅自己节俭敦朴，还督促身边人节约。 比如他非常宠爱妃子慎夫人，也规定她的衣服长度不得拖地，不能造成无谓的浪费；帷帐、衣服等也不能纹绣。 他的整个后宫妃嫔都是如此。” “别的皇帝都是在叫别人节约，可是汉文帝却是实打实的从自己做起,让自己成为世人的榜样。 他要求自己,也要求身边的人，但是这并不是小气和苛求，而是让她们实用为主,不攀比不奢侈不浪费。” “哪怕是现代人都做不到，可是在古代，一个皇帝就有这样的思想并且实际行动，二十年如一日，实在让人汗颜。”李一感叹道，反正她自己就是一个俗人，喜欢享受，喜欢好看的好吃的，是万万做不到汉文帝这样的自苦。】 汉文帝不以为然，侥天之幸让他成为大汉皇帝，继承父业，他自当行帝王之职责，不过本分而已。 能享受而不享受是他的选择，而无力享受还要享受，那才受人鄙夷。 【“此外，当时民间厚葬之风盛行，汉文帝曾下令禁止百姓厚葬，反对厚葬导致的劳民伤财，就连他自己的陵墓，也是瓦片砖石所建，没有金银铜锡的装饰，并且禁止后人为他厚葬。 他去世前留下遗诏中：“厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。” “纵观汉文帝执政的23年，在他的表率下，整个社会都崇尚节俭。”】 喜好华服烈马的刘备自愧不如。 诸葛亮笑道：“人是可以有爱好的，只要不为此而劳民伤财就可，而主公能如文帝一般仁爱百姓，却是最为肖祖。”刘备闻之，欣然一笑。 【“汉文帝还仁德友爱，孝悌有道。 他倡行孝道，并以身作则，对母亲薄太后早晚请安，殷勤侍奉，甚至目不交睫、衣不解带，汤药非口亲尝弗进。 对兄弟也力求和睦相处，吴王刘濞是汉文帝族兄，常对汉文帝不敬，失藩臣礼，且称疾不朝二十多年，文帝没有因此责罚他，‘而赐吴王几杖，老，不朝。’ 淮南厉王刘长是他同父异母弟，意欲谋反，文帝也不忍致死，仅处以流放，后又尽封淮南王诸子为王。” 】 吴王：e家棋圣儿子认同你这句话吗？朝了他怕再死个儿子！ 淮南王：没得夸我们可以不用硬夸！他刘恒给的暗亏谁没有吃过! 李一：听不见听不见.jp 【“汉文帝其人爱民如子，他采取了一系列帮扶社会弱势群体的措施，如“赦天下” “赐牛酒”“赐布帛絮”等。 在位期间，经常借着由头给百姓发福利，如文帝元年就三次各种赏赐。 继位时，‘赦天下，赐民爵一级，女子百户牛酒，酺五日。’ 立太子时，‘因赐天下民当为父后者爵一级。’ 立皇后时，‘年八十已上，赐米人月一石，肉二十斤，酒五斗。其九十已上，又赐帛人二匹，絮三斤。赐物及当禀鬻米者，长吏阅视，丞若尉致。不满九十，啬夫、令史致。二千石遣都吏循行，不称者督之。’ 文帝三年，巡行太原时，‘见故群臣，皆赐之。举功行赏，诸民里赐牛酒。复晋阳、中都民三岁租。’ 文帝七年，‘夏四月，赦天下’。后元四年五月，‘赦天下’。十三年六月，‘赐天下孤寡布、帛、絮各有数。’ 如果有了天灾，汉文帝更是要给百姓发放补助l，后元六年，‘夏四月，大旱，蝗。令诸侯毋入贡，弛山泽，减诸服御，损郎吏员。发仓庾以赈民。民得卖爵。’ 从“大赦天下”到“赐物存问”，汉文帝一心为民，忧民所忧，急民所急，总是极力安抚百姓，救助孤寡老人，将“施德惠天下”贯彻到底。” “可以说，汉文帝体恤民情的