” “对对，”谈潇踩了下自行车，“我也是久经操场的，拜拜。” 孔宣：“……” 再过几天到周末，谈潇预约的课程也开始了，谈春影接了活儿，正好教他补木器。 孔宣说：“我也要学。” 这手艺活光看肯定是学不会的，他化出替身，想要以人身上门学艺。 “你学这个做什么？”谈潇纳闷地道，“你给谁补面具。” 孔宣迟疑一下说：“谁说一定要补面具了……” 不是面具那是补什么，谈潇看他还不肯说，失笑，“不说算了，那你来学了试试，能不能补上你要补的东西。” 到了假日上午，孔宣就一本正经先出门，还装模作样走远一点，再一路走过来，在门口敲门，假装谈潇上门玩耍的同学，结果一打开门，就看到里头是一整套摄制班子。 “妈，这是我同学孔宣。孔宣，这些老师是拍纪录片的。”谈潇一本正经地给孔宣介绍。 这些是《大巫》摄制组的，因为已经敲定了拍摄灵师作为的楚巫篇主角之一，楚巫篇导演朱颐心也实地拜访加线上聊了多次，确定了拍摄基调。 适逢谈春影今天有活儿干，他们就过来架起机器开始了。谈潇都不知道他们今天要来，不过反正他们也不会干涉，只是默默拍摄。 谈潇对镜头也不陌生了，只是今天刚好碰到孔宣来。 孔宣沉默一下，当着镜头喊谈春影：“阿姨好。” 谈春影大言不惭地指着孔宣给朱颐心介绍：“我儿子的同学啊，也经常会慕名来观看我们的活动，灵师文化也吸引到了相当一部分年轻人，他是相当为我儿子折服的，所以刚刚谈潇也说嘛，他同学想来学习学习。” 孔宣抱臂不说话，他只要不说话，高傲的样子总是带了点不爽一样。 朱颐心于是有点怀疑：“哦哦，是吗？” 谈春影指着孔宣的钥匙扣：“这个就是我们家的周边，你看他多喜欢啊。” 孔宣：“……” 镜头在孔宣的钥匙扣和脸上都滑过，用镜头语言表示：传统的楚巫文化在翻新过后，引发大众的关注，甚至也成了一种时尚单品。 朱颐心点头：“哈哈好，那这位同学你也是，正式开拍不用理我们，当我们不存在。” 孔宣慢吞吞道：“你们也可以当我不存在……” 谈春影指着院子里的工具，看孔宣长得好看，随口调笑：“小孔对吧，你知不知道，这个补木器的绝活，我们家不传给外人。男孩子想学，得当我们家上门女婿。” 孔宣：“！！” “但是你走运了， 那都是老规矩。”谈春影笑眯眯地道， “来吧，两个小伙子，看看我今天要用什么做示范？” “你们家没女儿……”孔宣还沉浸在刚才的话题中。 “对啊，所以我是开玩笑的。”谈春影回答，和孔宣大眼瞪小眼了两秒，心说谈潇的同学长得是好，够愣的，“好了，看这个。” 孔宣看了一眼，“这是船。” 一艘老船了，用的杉木。 “对，这个是下个月端午龙舟赛，我们区龙舟队要用的船身。”谈春影介绍道，“你们小时候应该见过吧？但南楚已经好些年没办龙舟赛，今年才重新搞起来。希望到时候不要下雨，不怕七月半的鬼，就怕端午的水啊。” 要说端午赛龙舟，在各地都有悠久的传统，南楚从前龙舟竞渡也是很热闹，只是后来因为安全、组织、年轻人都不怎么参与等等问题，好些年官方都没办了。民间自行组织也管得比较严格，怕有不良事件，毕竟端午雨水一多，怕发生溺水。 这些年民俗文化在复兴，旅游业也受到重视，南楚官方才复活了龙舟赛。 “哦，端午节。”这个节日孔宣还是有所耳闻的。 谈潇故意说出来，为了给孔宣补全背景，“端午由来很多，只说如今最广为流传的，是为了纪念屈原，那作为屈原故土，楚地龙舟竞渡也是大家都很喜欢的，一到五月鼓声不停。 “一般都是开赛前一两个月，各个龙舟队就会开始准备比赛用的船了，龙舟只有竞渡时使用，不用便封存起来。像这艘船也用了有些年头，几经修补。而且在入水之前，都要找法师进行祭祀。” 造船的有专门的龙舟厂家和掌墨师傅，各种龙舟保存的方法也不一样，像龙舟如果是坤甸木，保藏是沉在水里，叫“龙归故里”，使用时再令龙出水。 而他们这老区的龙舟是杉木，干燥保存就行，船身有点点损伤，但当年造船的师父早已去世，子孙也转行了。龙舟队的老人们把它送到谈春影这里，相比起一