商震带人上路了，他、李清风、大老笨、程鹏，外加一个班的兵力。
这回他让这些人带的武器长枪没几支，多是盒子炮手榴弹外加他们新缴的那个日军新款掷弹筒。
知道的明白他们那是去找人，不知道的那还以为他们是敢死队呢！
夜色下是一条略微显得发白的道路，商震就闷头走在了最前面。
“连长，咱们上哪去找高文礼啊？”走了没多远，程鹏就追在商震屁股后面问。
“你不是说高文礼要去给他们连的人报仇，那当然是去日本鬼子那里了。”商震回答。
“可，可日本鬼子多了去了，那又上哪去找？”程鹏为难的说道。
“哈。”程鹏的话把商震给气乐了，“你还知道日本鬼子多了去啊？”
程鹏虽然在跟着商震走可却也傻眼了，到了这时他才发现这大黑天的自己请连长带人出来找高文礼好象不大靠谱。
以他对高文礼的了解，那个家伙偷了自己的盒子炮那肯定是去打鬼子了，可先前他也只是考虑高文礼的安危却没寻思这大黑天找高文礼的可行性。
日本鬼子多了去了，他们到哪里去？谁又知道高文礼去了哪里。
再说了，这日本鬼子在哪里作为一名排长的他也不了解啊，那就更别提日本鬼子的毒气部队在哪了。
现在他唯一知道的也只是日军离旅部其实也就十多里地，而在这十多里地的距离内谁知道自己337旅在夜间又设了多少道岗哨？这让他们什么时候能够走到日军那里呢？
“走吧，跟我走吧，去十里铺子。”虽是黑夜商震却也能想到程鹏的尴尬便说道，“鬼子用了毒气弹攻破了防线后就占了十里铺子，这是旅长说的，当时高文礼也在场。”
程鹏脸不由得红了一下也只能跟着走。
如果说换作别人去找日本鬼子报仇了，程鹏同样是不会管的，因为那就是一个自取死路的行为，且不说那个人最终能打死几个日本鬼子，可最终那必是死路一条。
可是正如程鹏先前所说的那样，他是和高文礼同一个堡子出来的。
堡子也只是地方叫法，一开始那还是指有围墙的村镇，可后来东北管村子也叫堡子了。
不过，程鹏却是有话没有对商震说的。
他和高文礼是从小长大的，两家还是世交，高文礼的爹救过他全家人的命，然后他爹和高文礼的爹就插了香拜了把子。
就这种情况他如果不想办法找回高文礼的话，他心里的那道坎儿肯定过不去。
虽然说他程鹏的爹已经死了，可他都怕等自己也打鬼子死了到了阴间时见到自己的爹时，说自己没尽力去救高文礼，估计那就是在阴间他爹都会抽他的大嘴巴子！
要说呢，不是有一句话吗？叫作人连死都不怕那还怕什么？
这话听着好象是那么回事，其实还真就不是那么回事。
人为什么会主动寻死？那是因为在很多国人的观念头，心里那都是有一道坎儿的，若是不能解了这道坎儿，活着百无滋味那还真的就不如死了得了。
具体到程鹏和高文礼的关系上，如果他不为高文礼尽自己所能，那他就觉得自己是知恩不报，那还真的不如去死了。
而这种观念再扩展到国家民族的层面上，那便是中国人自古以来的“舍生取义”的思想，若不能取义，若因为暴力侵略而低头奴颜婢膝，那同样是生不如死！
所以，才说中华民族尽管是一个不好外侵的民族，可是却有着抵抗外来侵略的悠久传统。
否则的话，那不跟那个阿三似的，谁来谁整谁来谁弄，要说人家也有人家的民族传承，而那种传承就叫逆来顺受，所以才有了那个什么非暴力不合作运动嘛！
再说远一点，啥叫非暴力不合作？
那无非就是我不反抗，你咋整我都行，可我就是不干活！换言之，卖惨！
那中国人要是那样的话，四大文明古国中这唯一一个不断传承的文明只怕也早就消亡于历史的长河之中了。
商震他们接着往前走，没走一会儿前方就有哨卡问口令，商震他们答对了口令接着前行。
商震所说的十里铺子那是一个村子，距离旅部所在地还真的就是十里地。
而当商震他们乘着夜色赶到了十里铺子附近碰到了已是很靠前的哨卡时，尽管他们答对了口令可也被哨兵给喝止住了：“我管你们是不是警卫连的，在这等着！”
商震他们自然也只能等着，这乌漆麻黑的夜不是你答对了口令哨兵就一定会放行的。
“我觉得那个高文礼不一定能比咱们走的快。”在等着的过程中，李清风就猜测道。
“嗯？”一听李清风这么说，程鹏就觉得眼前一亮，是啊，高文礼虽然早比他们出来了半个多小时，可高文礼真未必就比他们走的快。
原因是是一路上他们可是过了好几