这样洗耳朵的佳句了。”
他话音方落，童生又诵道，“下则为河岳，上则为日星。”
听到此句，纳兰述也放下了酒杯。
显然，蒙童们是在跟着先生诵读，先生的声音弱，传不到此处，就形成了个停顿。
“于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”
董潘皱眉道，“这人若非正气冲霄，也出不得此句。”
“皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃现，一一垂丹青。”
鸠老凝神道，“这是要发议论了。”
“在梁太史简，在燕裴秋笔。”
纳兰述颔首道，“太史公记史，裴秋作列传，此皆令昏君惧，奸贼悚。”
“在顺姜中锤，在卫陈珂节。
为冯元帅头，为康节度血。
为孟长山趾，为杜梦昌舌。
或为绥阳衣，清操厉冰雪。
或为两势表，鬼神泣壮烈。”
鸠老拍案而起，“慷慨激昂，气冲霄汉，三千年气节，尽在于斯，道之尽矣，极矣！”
董潘亦慨然道，“此歌当佐酒，或可为我大周军歌，凌冽震苍穹！”
“梁、燕、顺、卫、陈、晋、魏、奇，韩、周，余势不绝，看样子还有，若还有，按时序，到当代了。”
纳兰述虽放荡不羁，但绝对博学多才，不仅是武道天才，经史子集也是自幼研读。
适才诗歌中列举的，皆是历朝历代的忠臣义士的惊世壮举，并有着严谨的朝代顺序。
故而，纳兰述才会说，若还有铺陈、排比，肯定要到当代了。
果然，便听童生接着诵读，“或为耀庭弓，扶危灭奸邪。”